柬埔寨的罗摩故事文本

印度的《罗摩衍那》对柬埔寨文化的影响几乎是无处不在的,然而却很少有文字文本流传下来。100多年来,柬埔寨罗摩故事文本的考证从未停止过。

东南亚南传佛寺中的罗摩故事壁画述略

《罗摩衍那》是印度教史诗,描写了主人公罗摩非凡的传奇故事。千百年来,罗摩故事在东南亚的传播和发展中,逐渐形成了独特的罗摩文化。就美术方面而言,罗摩故事作为家喻户晓、妇孺皆知的艺术题材几乎渗透到东南亚南传佛教国家的每一种造型艺术中,并形成了丰富多彩的形式样貌和独特的审美旨趣。本文依托于田野考察,以具有代表性的佛寺为例,对泰、缅、柬、老罗摩故事壁画的形成轨迹、主要遗存、形式风格进行分析与阐述。

罗摩故事文本比较研究之比较

我国学者季羡林和蒙古国学者Ts.达木丁苏伦在掌握大量的原始材料的基础上,分别就印度史诗《罗摩衍那》在中国和蒙古地区的传入、传播途径、影响以及接受等方面进行了翔实的考证,得出了超越前贤的结论,在学术史上占有重要的地位。通过对二者的比较,我们可以看出季羡林与Ts.达木丁苏伦以其语言的优势,开放的研究视域,动用了多种学问,对多种罗摩故事文本进行了坚实详尽的考证与缜密细致的辨析,以事实为依据,为我们找到并展现出罗摩故事在中国、蒙古地区传播的证据。

一份回鹘文罗摩故事残卷

在一份写有回鹘文佛教徒忏悔词。的卷轴书的背面，有一篇用草体回鹘文书写的文献，迄今尚未受到学界的重视。以其编号T Ⅱ Y 47(Mainz 734)可知，这一不完整的卷轴出自交河故城(Yarehoto)。这里拟刊布的残卷，正文书写在保存较好的卷轴下半部的背面。在文字前(只在背面)划有粗黑线条，正文就写在线条之间。

略论越南占婆文学

存在于公元2世纪至19世纪的占婆王国曾占据今日越南一半的国土面积,是一个深受印度文化影响的东南亚文明古国。由于占婆王国灭亡于19世纪,对其文化的研究多为学界所遗忘,其文学遗产亦然。本文将论述占婆文学发展的基本脉络、体裁以及印度罗摩故事对占婆的影响等。