明代土司罗谦端三元合修丹法思想形成考论

广西南丹县丹炉山,是国内目前规模宏大较为完整的明代万历年间那地州土司罗谦端丹道修炼遗存,以具象活态展示了罗谦端天元、地元、人元“三元合修”丹法思想和“实验”活动。罗谦端为明代西南少数民族地区道教南宗陈致虚道脉后学,其“三元合修”丹法思想渊源于道教南宗内外丹合炼的思想传统,在西南少数民族地区产生了深远影响。明代壮族土司罗谦端的丹道思想是历史上道教文化与少数民族文化互动紧密联系的生动案例,显示了道教文化在促进中华文化认同,铸牢中华民族生命哲学共同体意识过程中的独到作用。

广西南丹明代土司“观阳子”罗谦端生平略考

广西南丹县吾隘镇昌里的丹炉山、纳湾拉潭的感安山,保留有明代广西那地土司罗谦端(道号"观阳子")的修道炼丹遗址,遗存8块碑刻近4000字。文章利用《罗氏宗谱》和山中碑刻并结合史志初步考证了罗谦端的生卒年和主要事迹:一、在世时间为1553—1613年;二、修道炼丹事迹有三:(一)感安山建观修道(1594—1599年)、(二)播州学习炼丹术(1600年五月至1601年二月)、(三)丹炉山修道炼丹(1602—1613年);三、罗谦端一方面听随朝廷调遣,平定广西境内和播州的叛乱,另一方面,罗谦端在位后期还积极策动或参与邻近土司的争权夺势活动。