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艾约瑟编译的欧洲史与晚清史学叙事结构的转变
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作者 邹振环 《国际汉学》 2007年第2期63-76,共14页
"叙事结构"在文化传承与文化人格的引导方面自有其不可或缺的重要作用,它并非仅仅存在于史学著述的领域,如《三国志》和《三国演义》都可以视为两种不同的叙事结构,但我们只要将中西两种史学著述加以比较,就很容易地看出中西... "叙事结构"在文化传承与文化人格的引导方面自有其不可或缺的重要作用,它并非仅仅存在于史学著述的领域,如《三国志》和《三国演义》都可以视为两种不同的叙事结构,但我们只要将中西两种史学著述加以比较,就很容易地看出中西叙事传统的显著差异。在历史学领域内,叙事结构可以理解为是对历史事件如何进行组织安排的一种形式,也是对历史演变如何表述、评价和解释,史书表述中的虚构和想象等问题的一种多方位之构思活动。叙事结构最重要的外在表现是体例,但中国古代的史书叙事的体例包括书法、纪年等,而叙事的过程自然也包含着评价与解释,即所谓"寓褒贬于叙事之中"。 展开更多
关键词 晚清史 叙事结构 艾约瑟 罗马志略 欧洲史 洲史 万国史记 节体 中国史学 西方史学
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