叙事与历史:宋代“废罢《仪礼》”的话语空间

“废罢《仪礼》”是朱熹对熙宁四年贡举改制的高度选择性解读,这一叙事后成为中国礼学史分期的关节点。事实上,若重建“废罢《仪礼》”话语形成中的事件群,可以发现,在科举制度的各项变革之中,很难看出有针对《仪礼》这部经书的特别考量,唐宋时期,它一直是九经中的中经,亦从未进入任何五经的序列之中,只是在考生“去难就易”的心态下,《仪礼》渐为举子所弃。朱熹“废罢《仪礼》”的叙事与其说是对历史事实的确认,不如说是对知识体系与知识传承的反思。

唐代御史台狱置废探析

在御史台设置监狱并非始于唐代,唐代的御史台狱乃承袭北朝而来。唐太宗贞观二十二年,为了加强皇权,惩治百官犯罪,设置了御史台狱。唐玄宗开元十四年,为了使御史台内部权力得以集中,同时也是出于罢狱减灾的考虑,御史台狱一度被罢废。但御史台狱在唐代监狱体系中已不可或缺,故台狱罢废后不久,御史台又复置狱禁囚,此后直至唐末相沿未改。

税务机关行使撤销权程序的探讨

撤销权制度被税法移用后,税务机关如何行使不仅是一个理论问题,也是一个实务问题。我国法律对撤销权的行使程序规定甚少,税务机关只能在法定期限内向有管辖权的人民法院起诉,并按照民事诉讼法的规定承担举证责任和确定当事人,但在实现撤销权的效力上具有特殊性。

从我国遗产的限定继承谈个人破产的设想

一、我国遗产的限定继承原则 我国继承法第三十三条规定“继承遗产应当清偿被继承人依法应当缴纳的税款与债务,缴纳税款与清偿债务以他的遗产实际价值为限。超过遗产实际阶值部分,继承人自愿偿还的不在此限”。由此可见。

论债权人撤销权

债权人撤销权是债的保全内容之一,债的保全制度是维护债务人的责任财产的保值状况从而确保债务清偿的民法制度;而债权人撤销权,是指债权人对于债务人所为的有害债权的行为,有申请法院予以撤销的权利。尽管我国现行的《合同法》及相关的司法解释已经对债权人撤销权制度做了规定,但是随着该制度在现实经济生活中的适用,仍然凸现出许多的问题。本文在借鉴前人研究成果的基础上,从考察债权人撤销权的历史沿革出发,对债权人撤销权的性质、构成要件、行使效力等进行了初步的探讨与分析,以期对我国债权人撤销权研究有所帮助。

论债权人撤销权及其适用

最高人民法院《关于贯彻执行<中华人民共和国民法通则>若干问题的意见(试行)》第130条:赠与人为了逃避应履行的法定义务,将自己的财产赠与他人,如果利害关系人主张权利的,应当认定赠与无效。

债权人撤销权的理解和适用

债权人撤销权也被称为废罢诉权，在罗马法的文献上也叫做保留斯之诉和保利安之诉，是指债权人为维护本身的合法权益得请求法院依法撤销债务人处分财产行为的权利。我国合同法第七十四条规定：因债务人放弃其到期债权或者无偿转让财产，对债权人造成损害的，债权人可以请求人民法院撤销债务人的行为。

抵押房产已转让,银行还能追回吗?

合同保全是合同相对性规则的例外,包括债权人的撤销权和代位权.债权人的撤销权又被称为废罢诉权,是指因债务人实施减少其财产的行为对债权人造成损害,债权人可以请求人民法院撤销该行为的权利.