论正确认识罪刑法定主义

论正确认识罪刑法定主义杜波自１９８０年刑法施行以来，对于罪刑法定究竟是不是我国刑法的基本原则，一直存在着两种截然相反意见的争论①。那么，何以双方争持不下？或许全国人民代表大会法制委员会前副主任陶希晋同志的一个讲话，可以使我们体悟到一些原因。他说：“我...

我国刑法应当逐步实行罪刑法定原则

要不要实行罪刑法定原则,是我国当前法制建设中一个重大的理论和实际问题。对于这个问题,法学界同志持有不同的看法:一种认为罪刑法定原则是资产阶级提出来的,我们应该坚决摒弃;另一种认为我国刑法应当坚定不移地逐步实行罪刑法定原则。我们是赞成第二种意见的。下面,就我国刑法要不要实行和如何实行罪刑法定的问题,谈谈我们的粗浅看法,共同探讨。

罪刑法定原则 人权精神及其他

罪刑法定主义是资产阶级于其革命时期反对封建罪刑擅断主义的产物。其基本含义为:法无明文规定者不为罪,法无明文规定者不处罚。作为一种思想,它来自1215年英国大宪章第39条,通过英国权利请愿书和权利法案传入美国,并反映在美利坚合众国的宪法上。此后,这种思想又返回欧洲。

秦律和罪刑法定主义

文章以云梦秦简为依据,着重阐述了我国封建社会罪刑法定主义的理论和实践及其存在的社会基础,并就外国学者关于我国古代的罪刑法定主义曾经限制"君主的擅断权力"等论点,提出了商榷。

罪刑法定主义

一、含义罪刑法定主义是对旧制度时代的"罪刑擅断主义"说的。罪刑擅断主义意谓:在法国革命前封建的威吓刑的时代里,犯罪和刑罚不是预先用法律加以规定,而科刑是完全根据国王、法官的恣意,自由斟酌来决定的。而罪刑法定主义则是支配近代刑法的原则,它要求对犯罪和刑罚都要预先用法律加以规定。可以说,这是在刑法中承认法治原理。这就是说,什么样的行为是犯罪,对于这种犯罪科以什么样的刑罚。

罪刑法定和类推

最近,我们收到一些来稿,根据我国刑法的有关规定,研究罪刑法定和类推问题。有的同志指出:"我国刑法是以罪刑法定为基础,以有严格控制的类推作为补充的。"但也有同志提出:"我国刑法规定了有控制的‘类推’原则,而没有采用罪刑法定主义。"这期我们同时发表李由义同志的《罪刑法定和类推》和周密同志的《罪刑法定还是法律类推》两篇文章。供大家研究参考。

废除类推制度质疑

近年来,在讨论刑法修改问题时,不少同志对我国现行刑法中规定的类推制度提出了责难,建议予以废除。笔者认为,废除类推制度的理由都是不成立的。下面分析之。主张废除类推的理由,主要有以下几点: 一曰:类推是封建罪刑擅断主义的表现形式,容易导致滥罚无辜,破坏社会主义法制。说类推在封建社会是罪刑擅断的表现形式,是完全正确的,但如果说类推在我国社会主义条件下也是罪刑擅断的表现形式,则是不正确的。这些同志忽视了我国现行刑法中的类推与封建社会刑法中的类推的一个重大区别,这就是,是否规定了限制适用的条件。在封建社会的刑法中。