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饮食团结:“长城民族融合带”永昌绿洲饮食文化交融蠡测
1
作者
李春斌
《克拉玛依学刊》
2024年第6期49-60,共12页
“饮食团结”是民族交融的重要方式。它不仅是观察“长城民族融合带”永昌绿洲自下而上的一个民间视角,还可诠释出中华民族共同体的最深层意蕴。“要抵达文化的核心,取道胃部至少是最佳路径之一”。地方饮食中承载着深邃的区域文化密码...
“饮食团结”是民族交融的重要方式。它不仅是观察“长城民族融合带”永昌绿洲自下而上的一个民间视角,还可诠释出中华民族共同体的最深层意蕴。“要抵达文化的核心,取道胃部至少是最佳路径之一”。地方饮食中承载着深邃的区域文化密码,最终落实为“过日子”的饮食团结生活哲学。“长城民族融合带”永昌绿洲的美食“羊肉垫卷子”,是走廊通衢之农牧交错“过渡地带”多民族饮食文化农牧和合、多元共生、你我不分、石榴永抱、族群融合的典范。它源于敬畏天地、土地神圣的“人草共生”理念,而后成为游牧、农耕族群“饮食团结”的重要载体,当下则演绎出“则徐羊肉垫卷子”的美食故事。该美食通过“羊地共生”“羊植共生”“羊水共生”“羊人共生”等人文生态伦理哲学智慧,促成中华民族共同体的形成。“长城民族融合带”既是促成中华民族共同体融合的“地理发动机”,更是促成其形成的“地理机会”。我们不仅要从河西走廊出发“发现中国”,更要从“长城民族融合带”河西走廊永昌绿洲“羊肉垫卷子”美食的味蕾凝聚艺术中“体验中国”。“羊肉垫卷子”这一农牧和合的河西走廊永昌绿洲地方美食,是体验中华民族共同体凝聚精神的味蕾密钥。
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关键词
羊肉垫卷子
饮食团结
民族交融
长城民族融合带
中华民族共同体
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题名
饮食团结:“长城民族融合带”永昌绿洲饮食文化交融蠡测
1
作者
李春斌
机构
辽宁师范大学法政学院
甘肃长城长征国家文化公园建设发展研究中心
出处
《克拉玛依学刊》
2024年第6期49-60,共12页
基金
2022年度甘肃长城长征国家文化公园建设专项课题(长城项目)“长城文化中蕴含的爱国精神、民族精神、时代精神”(20220202)
2022年度甘肃省人文社会科学项目专项课题“河西走廊长城文化与中华民族共同体意识构建研究”(22ZZ124)
2021年辽宁省社会科学规划基金项目“中华民族共同体意识下辽代法律文化研究”(L21BZS005)的阶段性研究成果。
文摘
“饮食团结”是民族交融的重要方式。它不仅是观察“长城民族融合带”永昌绿洲自下而上的一个民间视角,还可诠释出中华民族共同体的最深层意蕴。“要抵达文化的核心,取道胃部至少是最佳路径之一”。地方饮食中承载着深邃的区域文化密码,最终落实为“过日子”的饮食团结生活哲学。“长城民族融合带”永昌绿洲的美食“羊肉垫卷子”,是走廊通衢之农牧交错“过渡地带”多民族饮食文化农牧和合、多元共生、你我不分、石榴永抱、族群融合的典范。它源于敬畏天地、土地神圣的“人草共生”理念,而后成为游牧、农耕族群“饮食团结”的重要载体,当下则演绎出“则徐羊肉垫卷子”的美食故事。该美食通过“羊地共生”“羊植共生”“羊水共生”“羊人共生”等人文生态伦理哲学智慧,促成中华民族共同体的形成。“长城民族融合带”既是促成中华民族共同体融合的“地理发动机”,更是促成其形成的“地理机会”。我们不仅要从河西走廊出发“发现中国”,更要从“长城民族融合带”河西走廊永昌绿洲“羊肉垫卷子”美食的味蕾凝聚艺术中“体验中国”。“羊肉垫卷子”这一农牧和合的河西走廊永昌绿洲地方美食,是体验中华民族共同体凝聚精神的味蕾密钥。
关键词
羊肉垫卷子
饮食团结
民族交融
长城民族融合带
中华民族共同体
分类号
G122 [文化科学]
K892 [历史地理—民俗学]
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1
饮食团结:“长城民族融合带”永昌绿洲饮食文化交融蠡测
李春斌
《克拉玛依学刊》
2024
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