中国西南氐羌民族溯源

通过考古材料及文献分析,认为古氐羌始居于中国西北,源于属新石器时代的马家窑文化和相继发展的齐家文化的"西戎"民族集团,并随历史的发展不断南下、西进、再南下,到达了中国西南地区,成为了中国西南地区汉藏语系藏缅语族各民族的源头。

中国西南古代氐羌民族的融合与分化规律探析

从先秦以来不断南迁的西北氐羌系统民族,经过秦汉魏晋南北朝和唐宋时期的发展,历经了同源异流即民族分化、异源同流即民族融合的发展途径,最终形成了我国西南地区汉藏语系藏缅语族羌语支、彝语支、藏语支、缅语支、景颇语支各民族及语支存在争议的白族和土家族的直接先民。

基于机构知识库的藏羌民族文化研究资源整合

针对阿坝师专藏羌民族文化研究资源现状,为实现对藏羌民族文化研究资源的有效整合、组织和管理,促进学校特色资源的传播、交流和共享,使用数字空间DSpace构建了藏羌民族文化研究机构知识库,并介绍了知识库的架构设计、实现方法、应用功能和现状。

略谈道教与古羌民族宗教文化的汲取与融合

古羌原始宗教文化中万物有灵观念及神话传说给道教神仙思想提供源源不断的理论素材。同时,道教通过对羌民族原始宗教文化的系统化、理论化提升来赋予古羌民族原始宗教新的活力。羌民族原始宗教信仰一直是羌族人民征服自然、战胜困难汲取力量和勇气的源泉。

论编纂《羌民族宗教文化研究百年集成》的价值

以2008年5月12日汶川大地震为界,羌民族宗教文化研究在此前后因地震灾害的毁灭性呈现出不同的研究样态。通过编纂《羌民族宗教文化研究百年集成》,回顾近百年来对羌民族宗教文化的研究,不仅是贯彻落实科学发展观、巩固民族团结、兴起社会主义文化建设新高潮、繁荣发展少数民族文化事业的特殊、有效政策措施,更多的是期望有识之士可以看出目前地震灾区羌民族宗教文化传承及灾区重建面临的一些问题,从而给有关部门在地震灾区重建及羌民族宗教文化保护和传承方面提供一定的决策咨询与建议。

川西地区羌民族建筑特点简析

以岷江上游川西羌族民居建筑为主要对象,在分析当地的自然条件,民族文化,民族风俗习惯的基础上,对古遗址建筑的功能布局,力学结构,材料选用等特点进行了分析解读,提取其中优点来丰富中华民族的建筑宝库。

开发藏羌民族地区乡土资源构建幼儿园园本课程

幼儿教育是基础教育的重要组成部分。本文就如何在藏羌民族地区实施科学、合理的幼儿教育,充分利用乡土自然资源优势和多元的民族民间传统文化整合园本课程,提高教师自身素质,逐步构建和形成富有特色的民族地区园本课程模式进行了研究和探讨。

百家争鸣 渐成显学——羌民族宗教、文化研究百年(二)

在上世纪初国内外学者开拓性研究的基础上,20世纪80年代中期后,在考古发掘及史料整理不断推进的同时,以人类学、宗教学、民族学为显要,各学科交叉运用,羌民族宗教文化研究呈现百家争鸣的兴盛局面,客观上为汶川地震灾后羌民族宗教文化的传承发展作出了历史贡献。

藏羌民族传统体育与农村小学生体育学习兴趣关系的研究——以汶川县农村小学为例

本文通过应用多种调查研究方法,对汶川县农村小学开展藏羌民族传统体育与小学生学习兴趣关系的调查分析,得到相关结论并提出建议,为民族地区农村小学体育教育制度与教学方法改革提供参考依据。

重建后的北川羌民族旅游发展对新农村建设的推动作用

北川县城及农村地区在地震时受到严重破坏,损失惨重。在灾后重建时,不管是异地重建的新县城,还是农村民居建设都充分保持了浓郁的羌民族特色,并结合了新农村建设进行了统一规划:积极利用老县城——地震遗址博物馆,新县城——农村羌寨发展旅游事业,促进农民增收,推动了新农村建设。

藏羌民族地区高校民族传统体育开展现状及对策研究——以阿坝师范学院为例

民族传统体育是中华民族传统文化的重要组成部分,其内容丰富、形式多样,在民族发展的历史长河中扮演了非常重要的角色,是民族娱乐、生活的重要组成部分。由于社会发展等多方面的原因,藏羌民族地区的民族传统体育没能得到与时俱进的发展。民族地区高校体育课是民族传统体育发展的重要载体,因此,进一步加强民族传统体育与高校体育课程的结合十分必要。以阿坝师范学院为研究对象,运用多种研究方法,对阿坝师范学院民族传统体育开展现状进行阐述,以此提出对策,为少数民族传统体育更好发展提供参考。

从祁连山、黑山岩画看羌民族发展

祁连山、黑山岩内容十分丰富,有单人舞、双人舞、三人舞、四人舞、五人舞、六人舞、七人舞。舞者多头插羽毛装饰物,双手叉腰,翩翩起舞,有虎、牛、羊、马、驴、鹿、骆驼、雁等形象。这些岩画客观上反映了远古先民以畜牧业为主的经济形态和民族发展的兴衰。

藏羌民族地区高校思想政治教育学校评价体系反思与构建

藏羌民族地区高校学生在具有普通高校学生共性的同时,其独特的个性也比较鲜明,如何建构一个权重适度、特色明显、适时动态的学校评价体系,对培养民族地区合格的接班人和建设者意义非凡。如何跳出传统的重分数量化,侧重建构一套形式聚合、部门互动、相互衔接的具有院系特色的评价系统,是我们着重思考的问题,也是探求藏羌民族地区高校学生思想政治教育有效性的正确思路。

藏羌民族地区大学生宿舍人际关系问题及对策分析

当代大学生在校的主要任务除了学习以后进入社会必备的专业书本知识之外,还需尽可能多地参加社会实践活动,增强自身的能力。其中,人际交往能力是当代大学生将来进入社会之后应用广泛的必备能力之一。大学宿舍作为大学生的"第二课堂",好的宿舍人际关系具有陶冶情操、促进学生养成良好习惯的作用。本文以阿坝师范学院大学生宿舍人际关系为研究对象,通过调查研究,分析影响大学生宿舍人际关系的主要因素,进一步提出改善宿舍人际关系的建议,以期为藏羌民族地区高校大学生和谐宿舍建设贡献一份力量。

藏羌民族地区大学生思想政治工作的困境研究

藏羌民族地区高校是我国高校的重要组成部分,本地区高校的发展关系到我国高校发展全局,思想政治教育工作的好坏直接关系到高校的稳定和藏羌地区社会的安定团结。藏羌地区高校由于自身的特殊性,也凸显高校政治辅导员工作的重要性、艰巨性和复杂性。要实现"立德树人"的教育目标,藏羌民族地区高校辅导员必须认识工作的困境,不断开拓思想政治教育工作的新思路。

藏羌民族地区大学生宿舍文化建设研究

大学学生宿舍是大学生学习、生活的重要场所,是大学生思想交流、习惯养成、人格形成的重要平台,同时也是高校开展思想政治教育的主阵地之一。阿坝师范学院学生来自全国各地,少数民族学生相对其他高校占比例较高。不同的民族风俗、信仰和文化程度,决定了宿舍文化建设的差异性,以阿坝师范学院宿舍文化建设为例,从物质文化、精神文化、制度文化和行为文化四个方面具体分析了少数民族大学生宿舍文化建设现状,根据现状提出藏羌民族地区高校大学生宿舍文化建设的对策。

藏羌民族文化与幼儿园体育主题活动的融合策略

体育主题活动是幼儿园教学中的重要活动内容,对幼儿的身体素质提升,情操的陶冶以及团结能力、合作能力、意志力的培养都具有重要作用。藏羌民族文化比较丰富,同时其中包含很多民间的体育游戏,这些文化内容在幼儿园体育主题活动中的应用不仅有利于起到强身健体的作用,还有利于建立儿童的民族认同感。本文主要对藏羌民族文化对幼儿园体育主题活动的作用进行分析,并提出二者的融合策略。

浅谈羌民族聚居区中学信息技术教育

计算机是21世纪高度信息化的主要物质承担者和技术支持者,没有计算机及其网络技术,就没有当今社会的高度信息化,因此开展信息技术教育活动,培养学生的信息处理能力,计算机基础知识和基本技能都是必不可缺的,笔者对我们羌民族城乡中学开展信息技术教育的情况谈一下自己的体会。

羌年:云朵上的民族纳吉纳鲁

2023年11月12日,四川西路边茶非遗传承人“茶祥子”蒋维明在他的微信朋友圈发了一个“这样过节,有年味”的短视频,视频的内容是他在汶川映秀镇茶祥子地球茶仓最中心的大火塘点燃了柴火,迎接广州来的朋友一起过羌年。用他的话来说,羌民族是生活在云朵上的民族,就是一直生活在高山上面。高山寒冷,日常生活中离不开火塘。“今年我们又升起了柴火,用这种火热和温暖迎接朋友的到来。也用茶和民族独特的人文与传统文化讲述民族地区人们生活的获得感、快乐感。”

“农家书屋”发挥作用了吗——中国西部羌民族地区农家书屋的建置及使用功能分析

"农家书屋"工程是在建设社会主义新农村的大背景下,为满足农民群众的精神文化需求,提供生产生活所需的各种知识信息而建立的。自2006年国家"十一五"发展规划颁布和2007年八部委正式印发《"农家书屋"工程实施意见》以来,农家书屋在全国的建置及使用情况究竟如何呢?本课题组以田野实证调查的方法,及时而客观地反映了中国西部羌民族地区农家书屋的生存现状,其研究成果对中国少数民族地区农家书屋的科学建置与使用具有重要的示范效应。