羌舞健身广播操对北川中学学生心理焦虑影响研究

运用文献资料、问卷调查法等方法对北川中学学生进行羌舞健身广播操练习后心理焦虑情况进行研究。结果表明：羌舞健身广播操对学生放松心情、提高协调性和韵律感等方面都具有良好效果；多数学生认为练习羌舞健身广播操对心理焦虑产生了积极作用；羌舞健身广播操的集体锻炼形式，可以降低孤独倾向；羌舞健身广播操促进了学生的心理健康和谐发展，对帮助学生以最佳的心理状态学习和生活。

抗拒阈限:“中阴得度”观下的羌姆法舞研究——基于云南迪庆东竹林寺的调查

在阈限视域的观照下,考察藏传佛教"中阴闻教得度"观下的藏传佛教密宗法舞——羌姆。一方面,羌姆仪式通过骷髅舞等告诫人们生命如斯的流程,反映出肉体的生命形式沿着时间走向的单线性本质特征;另一方面,通过羌姆法舞展示出的"可逆的"阈限通过程序,训练人们熟悉中阴境相,淡化生者对死亡的恐惧,体现了羌姆法舞对生者和亡者的双重救度功能,使生命救度这一重大主题得以充分展现。

古代宕昌羌人傩祭舞蹈“羌巴舞”初探

"羌巴舞"是一种古老的原生态艺术形式,它所蕴涵的文化本原十分浓厚。文章从原始牧业文化、狩猎文化、巫傩文化和崇拜心理学等方面揭示了其文化内涵。并通过对其文化本源的研究,使我们对"羌巴舞"这一人类重要的民族民间非物质文化遗产的价值有了更深刻的认识。

民族舞元素融入健美操编排的可行性分析——以藏羌为例

在当今社会经济的发展中,随着人们生活水平的提升,越来越多的人开始热爱和学习健美操这项运动。而在健美操的编排过程中,舞蹈元素的融入将会使其进一步完善,进而实现人体情感的良好表达。尤其是一些民族舞的元素,更是会推动健美操朝着更加多元化的方向发展。基于此,本文以藏羌民族舞元素为例,对民族舞元素融入健美操编排的可行性进行分析。希望通过本次的分析,可以为民族舞在健美操编排中的合理融入以及健美操的良好发展起到相应的促进作用。

门巴巴羌

勤劳、勇敢、酷爱艺术的门巴族是具有悠久历史的民族,也是我国五十六个民族中的一个成员。西藏南方门域是门巴族的居住地区。过去,我国的西藏地方政府把门域划分为着干宗和三十二个措。勒布四措即斯木措、吉巴措、先勒措、贡日措,属于门域,行政上由错那宗直接管辖。一九五九年民主改革后,将勒布四措改名为勒布区,成为错那县的四个行政区之一。“巴羌”是门巴族丰富多采的艺术花朵中的一朵瑰丽的奇葩。据门巴族山南地区和自治区政协委员、勒布区吉巴乡杂嘎拉康喇嘛伍金曲增老人介绍说:“巴羌这一寺庙文化艺术品种,是德登·热那林巴改编的。该巴羌舞传在吉巴乡和邦金等门巴族住地。”在有关藏文文献中有关德登·热那林巴的生平有以下记载:“

藏传佛教七月法会法舞的文化内涵

藏传佛教七月法会法舞(“米拉羌姆”)是一种祭祀性舞蹈,自形成以后随着藏传佛教的发展和完善而不断的丰富发展,在藏区人民中有着广泛的影响和深厚的社会基础,也具有一定的表演程式和艺术特征。

试论韩国“羌羌水来”歌舞的形态特征及其社会功能

流传于韩国全罗道海岸地带的"羌羌水来"歌舞,主要是以女性为表演群体,相互牵手成圈,应和着先唱者的歌声边唱边舞,并从中穿插一系列民俗游戏来表达群体审美与个人情感的、用来祈愿丰年、多产并且带有一定祭祀色彩的韩国民俗艺术形式。本文通过对羌羌水来歌舞进行艺术描述,对其形态特征及社会功能进行探讨,在一定程度上为研究韩国传统民俗歌舞提供理论依据与文化参照。

百姓生活:拥有的已经超过了失去的

“嘿!远方啊,贵宾耶,欢迎你到羌寨来,请你哟,歇一歇,喝杯哟,甘甜的羌家酒,再把那个酒歌听一曲……”在离“5·12”汶川特大地震纪念馆不远的青山上,有一座远近闻名的石椅羌寨。每每有客人拾级登山接近寨门,便会有悠扬的歌声响起。

藏羌锅庄的排舞化改造与推广策略

少数民族会在节日里通过举行歌舞表演的方式进行庆祝。该文简单分析了排舞与藏羌锅庄的概念和特点,由分析了藏羌锅庄排舞改造的可能性与必要性。经过对藏羌锅庄排舞化改造的研究,提出了行之有效的推广策略。

大舞藏羌

兀自的，在松潘高原的崇山峻岭之上，仿佛一颗璀璨而透明的水晶从天而降，就滑落在甘海子漫漫的草场之上。如果不是真的所见，绝不会相信在这茫茫天地之间，蛮昧荒原之上，竟会坐落着如此一座气势辉煌的宫殿——“九寨天堂”。

羌族,在时光的鳞片之上

1.那个羌字某一个阳光灿烂的时刻,我读懂了羌山。羌山狰狞,羌山峭壁,羌山浑厚,羌山俊伟。羌山以灰秃秃的身姿屹立。一座座连着一座座。绵延不绝。某一个阴郁的日子,我没读懂阴郁。

川羌“尔瓦热”

2018年1月24日,农历腊月初八。每年这个时候,四川省北川县片口乡的群众会举办隆重的＂尔瓦热＂节。＂尔瓦热＂,在羌语中寓意感恩,羌族儿女在这一天感恩上苍带来一年的风调雨顺,五谷丰登,同时祈求来年的幸福吉祥。＂尔瓦热＂节在羌族巫师＂释比＂的祈祷歌舞中开始,随后释比会带领庞大的人群队伍在乡里游行,在这其中会穿插舞龙、高跷舞狮、羌笛口弦等传统羌族技艺表演。

“互联网+”背景下的乡土文化传承

一、羌寨里的黑虎小学 黑虎小学创建于1958年,位于古羌之都—四川阿坝藏族羌族自治州茂县黑虎乡羌寨。这里有历史悠久的古碉楼,有受人敬仰的民族英雄黑虎将军,有承载黑虎人信仰的神树林,这里的妇女都戴着饱含思念的万年孝……这里有独特的羌族文化,有属于黑虎人的乡土文化，乡土情结。

西藏佛教寺院仪式音乐研究

在独特的西藏佛教教理、教义系统以及特殊的地域文化背景下,以西藏佛教寺院仪式音乐为研究对象,根据以西藏佛教寺院仪式的修供对象佛、菩萨、神灵的身份意义以及佛法修习各阶段的目的等仪式所含佛法内容构成的分类标准,可将西藏佛教寺院纷繁众多的仪式活动分成内道层(核心层)、中道层(中间层)、外道层(外围层)三部分。此外,通过对仪式音乐的形态特征以及在仪式中体现出来的音声效应等进行深入的考察分析,能够达到对西藏佛教寺院仪式音乐体系及其中的俱生乐(声乐)、缘起乐(器乐)、羌姆神舞音乐、乐谱等各层面音乐的佛法内涵、形态构成、文化属性、流播方式等方面的外在表相和内在规律进行理论探索以及对藏传佛教寺院音乐的根本属性和文化意义加以认识等目的。