美与伟大的依存悖论——T.S.艾略特与新批评派的文论异趣

艾略特的早期文论一度是新批评派重要的灵感源泉,但新批评派对艾略特的思想并非全盘接收,而是从“文本中心”的立场对之进行了修正。因此,当后期艾略特皈依了宗教、走向更加宽广的宗教文化视野时,双方的龃龉也就越来越突出。艾略特提出的“感受力的统一”、“客观对应物”以及文学与神学的双重标准,与新批评派“意图谬误”、“感受谬误”及对纯文学标准的坚持,形成了鲜明的分野。从对立于新批评派的角度来看,后期艾略特突破极端文本中心的困境,来到一个更宽广深入的文化境遇,恰恰对于新批评派突破自身瓶颈具有最直接的借鉴作用。在思考艾略特和新批评派歧异的过程中,我们清晰觉察到了文学“美”与“伟大”相互依存之中的悖论。