“美利坚帝国”论与美国的大战略

“美利坚帝国”论是在新的历史条件下 ,以较过去更直言不讳、更不加掩饰的形式出现的美国支配全球论。它是当今世界力量对比状况的一种突出的反映。 2 1世纪初的美国 ,正在形成新的大战略。不管以何名之 ,也不管其制定者是否使用了“帝国”一词 ,这一战略的宗旨正在于支配世界和改造世界 ,造就和保证一个君临天下式的“美利坚帝国” ,使 2 1世纪成为又一个“美国世纪”。

《单极时代:美利坚帝国和伊斯兰恐怖主义》

美国《现代史》杂志2002年11月号发表了詹姆斯·科斯的《单极时代:美利坚帝国和伊斯兰恐怖主义》文章。作者回顾了美国的发展历程,认为新自由主义和新保守主义的联合正在把美国推上一条帝国之路,一个美利坚全球帝国的时代即将到来。现将其主要观点介绍如下。

“美利坚新帝国”研究述评

2001年9月11日，美国本土遭到了史无前例的恐怖袭击。紧接着，人们发现美国的对外政策“大变”，先后出兵攻战阿富汗和伊拉克，随之而来的是“新美利坚帝国”“新帝国”“新帝国主义”和“新罗马帝国”等字眼频频出现在各种媒体上，似乎美国已经走上了帝国的不归之路。美国各派学者亦撰文发表自己对帝国、对“美利坚新帝国”的看法，

“美利坚帝国”语境下之当代国际法的境遇

'冷战'的结束,在很大程度上导致了一个新型帝国——'美利坚帝国'的出现。一般认为,在帝国语境下,国际法将不大可能有什么存在和发展的空间。因此,'美利坚帝国'的出现到底给当代国际法带来了什么样的影响,而当代国际法给'美利坚帝国'又产生了什么样的影响,或者,这两者之间到底会呈现一种什么样的互动关系?这个问题似乎并没有得到国际法学界和国际关系学界的应有关注和重视。因此,文章通过探讨这一问题,在更深层次上揭示出了权力政治对当代国际法所施加的各种复杂影响,从而也勾勒出国际社会在法治化进程中所遭遇到的诸多困难和挑战。当然,在论述上述问题的过程中,文章也揭示出了当代国际法在国际社会中的地位和作用。

试论新美利坚帝国史研究的兴起

近十几年来，美国的媒体和学术界出现了大量有关“美利坚帝国”（American Empire）的研究和讨论，“帝国”（empire）、“帝国的”（imperial）、“帝国主义”（imperialism）等概念一时成为时髦用语。学者们公开谈论美利坚帝国，刊物出版专刊讨论美利坚帝国，学术会议也以“帝国”为主题，大量学术和时事评论的著作更是从各个方面对美利坚帝国展开研究。

评析美国史学界的“美利坚帝国”研究

近十几年来，美国媒体和学术界出现了大量有关“美利坚帝国”的研究和讨论，“帝国”、“帝国的”、“帝国主义”等概念一时成为时髦用语。中国学者或许并不觉得新鲜，因为在马克思主义史学的影响下，中国大陆学界也习惯将美国视为一个帝国主义国家，将美国的对外政策称为帝国主义政策。但需要注意的是，

[德]雅各布·奥格施泰因：美利坚帝国的衰亡已经开始

美军正在研发一种可在一小时之内到达世界任何地方并将其摧毁的武器。与此同时，在纽约布鲁克林区、昆斯区和新泽西州，街边的电线还架在木棍上。．这就是美国：高科技只提供给精英。其余人的生活条件和发展中国家一样。没有哪个国家造就的诺贝尔奖得主比美国更多。

21世纪“帝国天下图”——《新美利坚帝国》简评

帝国和帝国主义是一个久违的话题,但读过这本刚刚面世的《新美利坚帝国》,你会有一个悚然心惊的发现:帝国并没有成为文物,而是依然在21世纪的舞台上大步行进。今天世界上一切的悲剧和喜剧,似乎都可以从这个帝国身亡找到答案。作为当今世界最强大的国家,美国近年来一再宣告自己已是人类最后的惟一帝国。

帝国主义的新时代

美刊《每月评论》2003年7—8月号刊登了约翰·贝拉米·福斯特题为《帝国主义的新时代》的文章,认为美国的霸权主义日益加强不是一时的作法,事实上美国统治阶级在此点上有广泛而深刻的共识。自海湾战争起世界进入了一个帝国主义的新时代。美国利用苏联倒台自己一极独大的国际局势,建立世界霸权的趋势和图谋已昭然若揭,势莫能挡。因此未来资本主义国家之间将出现更多的矛盾,弱小国家也会以非对称的形式来进行抗争。从长远来看,美利坚帝国的梦想是不能实现的。文章的主要内容如下。

“融合主义”

"9·11"事件后,在美国对外交政策进行新一轮调整过程中,出现了一种"融合主义".美国国务院前政策规划司司长理查德·哈斯对其首先进行了系统的阐述.

美国劳工史的跨国转向及其路径

21世纪以来,美国劳工史出现了明显的跨国转向的趋势,其主要路径一是重新挖掘劳工史与生俱来的跨国特性,包括考察跨国联系和域外因素对于美国劳工组织和运动的影响,以及考察移民劳工在母国和移居国之间建立的跨越民族国家疆界的关系网络;二是把美利坚帝国视作一个跨国联系和互动的空间,考察这个跨国空间内复杂多样的劳动力流动、雇佣和管理机制、形式各异的控制和反抗活动,以及模糊不定的人际关系与身份认同。帝国劳工史最显著的一个特征在于,把强制劳动纳入了劳工史的研究视野,从而将工人阶级"重新概念化"。跨国转向让1960年代以来劳工史的一些重要写作传统,如坚持底层取向,重视工人的自身经验、主观感受和能动性,关注身份认同和阶级形成问题等,有了进一步拓展的可能性,但也给劳工史带来了学科边界模糊、过度现时主义等挑战。

美国史学界对威廉·亨利·西沃德研究综述

威廉.亨利.西沃德是林肯和约翰逊政府的国务卿,经历了美国内战和南方重建两个特殊的时期,是建立"美国太平洋商业帝国"的鼓吹者和设计师。从19世纪50年代至今,美国史学界对西沃德的政治活动、外交思想和实践、个人生活进行了多方面的研究,出现了一大批有代表性的论文和著作。

竹节虫爱“隐居”

在澳大利亚海边一处位置比美利坚帝国大厦还要高的暗礁上，有一块被称为“柏尔金字塔”的巨型岩石，它看上去又高又陡，怎么也不适合生物们“安身立命”。可是，奇迹出现了，正是在这块大石头上，科学家们最近发现了一种被人类认为已灭绝了八十多年的生灵——豪勋爵岛竹节虫。它是这个世界上体重最大且不能飞行的竹节虫。

治理结构与相互认知：帝国与周边关系的比较研究

日本学者认为,当人类处于历史活动空间的扩大和自我认同之间的矛盾特别激化时期,就会意识到帝国的存在,并开始讨论帝国的治理方式,因为人类历史上最为普遍而自然存在的国家形态是帝国。所以,他们通过考察沙俄帝国统治的弱化,来批判地认识当今世界的帝国要素,并通过双向反馈机制建立历史上的帝国和现今帝国的认知关系,得出了当前国际社会的主权民族国家体系和帝国式的体系同时并存、民主化和民主本身正处于世界性的转折点等结论。日本学者的帝国研究只是认知当前现实世界的一种视角,并非阐明世界的一种理想模式,但不管怎样,区域研究者首先需要掌握民族国家的限度和帝国存在悖论的特征。

美国是“帝国”吗?——对美国政界学界相关争论的辨析

"9·11事件"以来,特别是美国入侵阿富汗和伊拉克之后,美国政界和学界关于美国是否是"帝国"的争论再起。参与争论的人群大致可以分为三个主要流派,他们围绕以下三个核心问题展开广泛争论:"美利坚帝国"的界定、"美利坚帝国"存在的基础、"美利坚帝国"的成本与收益的计算。毫无疑问,从军事和经济势力上看,美国是个无与伦比的"帝国"。然而,当今的"美利坚帝国"与19世纪和20世纪欧洲殖民帝国相比,拥有完全不同的物质基础、文化观念和思想体系。在研究"美利坚帝国"这一课题时,除了要关注美国硬实力、软实力方面的优势,更有必要研究和构建一个与"美利坚帝国"影响力微观基础相关的理论框架,通过多种案例的比较研究,来考察"美利坚帝国"在不同环境与条件下产生的具体影响力。

新媒体发展背景下的文化帝国主义

1969年，美国传播学者赫伯特·席勒（Herbert．Schiller）在其出版的《大众传媒与美利坚帝国》一书中率先提出“文化帝国主义”的概念。尽管这一概念产生诸多争议，但越来越多的学者们也开始承认文化帝国主义所造成的后果。对此，传播学家伊尼斯在其《传播的偏向》中指出：文明的特点之一就是。

全球化与美国霸权

伊拉克战争爆发以后，我见到一位德国左派朋友，他提出一个问题，左派都到哪里去了?他说，这个问题困扰了他很长时间。他回忆起在当年美国发动侵略越南战争期间，全世界的左派发动起声势浩大波澜壮阔的抗议示威游行的浪潮。西欧人常说的“60—70年代造反、反叛的一代”。

一球能容中美 共建无霸世界——美国六次误判中国的教训

近代以来的世界,是一个“强者为王”的“霸权世界”。霸权世界,本质上是“弱肉强食”的“丛林世界”。世界霸权,就是“国际专制”。霸权法则就是“一山不容二虎”、“一球不容两强”。这就把世界变成了“角斗场”。使国际社会陷入争霸和称霸的恶性循环,长期遭受战争的灾难和冷战的折磨。建设新型大国关系,是对旧型大国关系的深刻革命,是国际关系前所未有的伟大创新,是国际社会划时代的升级和转型,是中国梦的国际篇章。建设新型大国关系的过程,就是“告别世界霸权”的过程,就是创造“无霸时代”的过程。从大英帝国时代的“殖民世界”,到美利坚帝国时代的“霸权世界”,到新型大国关系旗帜下的“文明世界”,这是国际社会的三大形态。