美利坚民族认同问题探究

美利坚民族认同问题包括文化认同、种族认同、宗教信仰认同、思想认同四个主要方面。在文化认同上,美国经历了从WASP文化、熔炉文化到多元文化的历史过程;在种族认同上,美国历史上出现了种族主义、白人民族主义、本土主义和排外主义思潮和政策,其间涉及人种问题、种族问题、民族问题和移民问题;在宗教认同上,美国走过了基督新教主流、基督宗教多元化和信仰多元化的道路;在思想认同上,形成了一个从追求自由、平等和民主的民族到统一民族思想和思维的模式。

美利坚民族认同的文学阐释——简评《美国当代文学与美利坚民族认同》

国内学术界往往将美国文学与美国文化区别对待,而江宁康教授独辟蹊径,将美国当代文学与美国文化之核心问题——美利坚民族认同并置,体现了独到的学术视野。总体说来,该书的特点是跨学科研究的开阔性、严谨结构与新作阐释、人文视野洞见与精论,将对我国的外国文学、文化研究产生积极影响。

浪漫主义史学与19世纪中期美利坚民族认同的构建

美国的浪漫主义史学对自然的关注赋予了19世纪中期的移民不同于欧洲的自然的属性,这种界定确立了美国人对新土地和新环境的认同。浪漫主义对于民族文化和民族精神的强调使乔治·班克罗夫特等史学家在对美国立国历程的叙述中,揭示了美利坚民族的源起、民族特性,以及美利坚的民族使命等重要主题。由于浪漫主义史学的观念建立在社会共识的基础上,19世纪中期的美国正处于文化独立和寻求自我认同的过程中,所以历史著作中凸显的美利坚特性有助于公众认识自身的源起,也使这个年轻的民族找到了未来使命之所在。浪漫主义史学观念对于民族国家历史的认识,推动了理念上和现实中的美国公民身份的塑造,从而推动了美利坚民族认同的构建。

《哈克贝利·费恩历险记》的弑父主题与身份认同研究

在美利坚民族强烈的个体意识以及19世纪美国社会、文化和政治语境的双重观照下，哈克的弑父是作为个体和关利坚代表的他，摆脱生理、文化、政治等“父亲”影响，追寻和建构新身份认同的隐喻。

“法国威胁论”与约翰.亚当斯政府外交政策的演变

法国大革命开启了大西洋世界对"自由"等启蒙思想的系统实践,引发了世界主义思潮的再度兴起,从而对革命时代美国的国家认同产生了巨大的影响。"法国威胁论"正是这一影响之下的产物。其核心内容认为,法国革命中出现的雅各宾主义与无神论思想会在美国人民当中制造分裂,并对美国社会造成颠覆性的破坏。奇泽姆事件与XYZ事件使得这一论调在联邦派政府中愈演愈烈,最终导致了法美关系的破裂。此后,约翰·亚当斯政府在加拿大问题与海地问题上与英国政府合作,共同对抗法国在北美洲的势力扩张。作为一种官方意识形态,"法国威胁论"反映了联邦派在革命时代对"国家"这一概念的理解,美国外交政策在这一时期的演变则体现了约翰·亚当斯政府巩固美利坚国家、构建美利坚认同的政治需求。