评析20世纪80年代以来美国传播学的知识生产

对四本代表性的传播学SSCI期刊在1980年1月至2021年12月期间发表的全部文献作量化分析与质化研究,从代表性研究机构、代表性学者及其论文、发文量以及关键词等指标入手,描绘了美国传播学自20世纪80年代以来的发展状况。结果发现,美国的传播学存在四个方面的特征:一是传播政策研究大行其道;二是理论化停滞不前、研究方法多点开花;三是认知科学、人工智能两大跨学科视角双轮驱动;四是批判理论美国化并日渐衰落:美国实用主义传播学者已经发展到了第三代,其行政研究趋势日渐明显,这值得中国传播学高度警惕。

多维视角与深度探析:美国传播学旗舰学刊论文分析

选取美国传播学三种旗舰学刊作为考察的对象,通过对所选期刊原创性论文的抽样分析,追踪美国传播学近年的研究焦点和走向。美国传播学研究议题不仅涉猎广泛,而且探讨深入;在研究方法上表现为量化研究为主的倾向,但即便在以量化或质化为主的研究方式框架内,也注重多种具体手段的综合运用;在理论上创新的成分较少,大部分着力于评论、再审视或检验某一学说,或修正原有的观点,或就某一理论作进一步的研究分析,从不同侧面推动美国传播学理论的继续发展。

美国传播学硕士课程设置的特色与启示

面对全新的信息传播环境,从课程设置入手寻求人才培养改革的突破口,成为当前传播学硕士教育改革的重点与关键。本文以传播学教育较为发达的美国为例,在归纳总结其传播学硕士课程设置特色的基础上,对我国未来传播学硕士课程改革提出了几点建议,以期为相关教育主体提供有益思考。

儒学美国传播状况多维数据分析

儒学的对外传播是中国文化走出去的首要任务,也是构建中国文化海外话语体系的必经之路,但对外交流方式有待完善,传播效果尚需提高.借助儒学美国传播语料库,从关注度变化、新闻来源、报道热点和情感态度等方面入手,考察美国媒体建构的儒学国际舆情,解构其报道背后的意识形态,为科学制定对外传播策略提供数据支持.

二元框架下的美国传播学批判学派

美国语境下的传播学批判学派是个富有争议的概念,本文首先从西方传播学语境中批判学派的源头和主要流派的身份认同出发,分析了欧洲传播学批判学派内部的重大分歧;再对美国主流传播学建立到批判学派构建的过程进行分析,认为美国传播学批判学派的构建是意识形态价值选择的结果,是冷战思维下文化殖民的战略选择;然而,批判理论的批判立场毕竟是颠覆美国立场的价值体系,不符合美国的实用主义哲学,如今,本身无法自成体系,现在又很少有人再继续为其构筑理论体系的批判学派,失去了本来的意识形态价值,重新被主流传播学研究所冷落,不得不处于尴尬的境地。

美国传播学研究的源泉——芝加哥学派的传播研究

芝加哥学派作为美国早期的社会学派对传播理论方面的贡献,对当今传播学者的意义,多少带有圣地"麦加"的意味。芝加哥学派之于美国传播研究是开创源流的一个重要的作用。杜威、库利、帕克、米德是芝加哥学派的代表,也是美国传播研究的理论源泉。

“东学西渐”之苏轼禅趣诗的美国传播研究

明末清初时期,中国开始向西方学习,这是人们耳熟能详的;与此同时,中国文化大量西传的现象却往往会被人们不自觉地忽视。季羡林先生敏锐地捕捉住"东学西渐"这一现象,在宏观地审视了东西方文化的交流过程之后,对中国文化给予了中肯的评价。中国禅宗文化就属于中国向世界"文化输出"的重要一项,它不同于印度佛教,不太重视复杂的戒律,比较注重生活中的感悟和觉悟。王维、苏轼都较为擅长禅诗,而苏轼以禅趣诗见长,目前学界对苏轼的禅趣诗关注较少,对其海外传播的研究更是微乎其微。为此,本文结合传播学的理论来呈现苏轼禅趣诗向美国传播的过程,同时结合中英诗文对比阐述跨文化传播中的文化误读现象,一方面体现中国语言文化的深厚内涵,另一方面彰显中国文化"走出去"的自信。

新文科下美国健康传播学学科建制的启发与思考

美国具有相对成熟的健康传播学学科建制,拥有专业的学术团体、研究机构、出版刊物,整体呈现出跨学科、多领域的发展态势,而中国的健康传播学起步较晚,学科建制相对不够成熟。自新型冠状病毒感染(COVID-19)在全球蔓延,中美两国疫情防控效果清浊自见。因此,通过反思美国健康传播学学科建制,对我国健康传播学学科建制进行思考,尤其基于“新文科”及“加快建设中国特色哲学社会科学”这一语境,在习近平总书记提出构建“人类卫生健康共同体”要求下,如何建构我国特色的健康传播学学科建制是文章试图做出的努力。

从美国传播学发展历程看中国特色新闻传播学研究方向与路径

当前新闻传播学的主流范式仍由美国传统学派主导。传播学科从脱胎于社会科学之初,就带有浓厚的意识形态色彩,基于第二次世界大战时期强烈的现实需求,美国传播学主要流派发展与更迭受到主流意识形态的影响。当代中国新闻传播学研究应当明确中国新闻传播学本土化需求和现实挑战,厘清学术研究与意识形态的关系,在充分理解新闻传播学的学科特殊性后,明确未来的研究方向,返本开新,经世致用,进一步激发中国新闻传播学者的学术自觉与想象力。

美国传播学研究与社会心理学的关系——传播学研究文献分析

传播学研究的一些重要文献显示,美国传播学发展与社会心理学之间具有十分密切的关系,如《公共舆论季刊》发表的大量论文涉及舆论和宣传,这些研究具有明显的社会心理学特点:它们主要服务于美国对内对外心理战争;20世纪上半页50年间,美国学术界有关传播问题的研究大部分发表在社会学和社会心理学刊物上;过去一个多世纪以来美国有关大众传播效果研究的主要成果绝大多数明显涉及人类心理内容。在以非强制性为主要特征的民主社会中,社会心理学理论和方法必然会融入到传播学研究中,唯有高度尊重个人和个体差异,高度重视受众真实的心理过程,传播学研究才能够获得合法地位。

无人机新闻,美国新闻传播新景观

美国无人机新闻的萌芽与无人机技术的进步息息相关。2011年11月,内布拉斯加-林肯大学建立"无人机新闻实验室",此时它以学院派的研究实践活动为主要表现形式。2014年9月,联邦航空管理局首次准予6家影视公司从事商业无人机试验。3个月后,11家新闻机构被许可开展无人机新闻试验,无人机新闻正式进入业界应用试验,从而过渡到制度化发展的早期阶段。无人机低廉的价格、简单的操作技术及迥异的视觉体验,使无人机新闻有可能成为美国媒体群雄逐鹿的新手段,成为世界媒体的新景观。

美国国家战略传播机制的特征及特朗普政府涉华战略传播

经过历史实践和机制构建,美国国家战略传播形成了以下特征:用战略传播理念统领各部门信息活动,以全政府、全社会模式进行舆论引导和动员,用意识形态价值观包裹战略目标,制造连环议题进行持续性议程设置。伴随着美国对华战略转型的加速,特朗普政府加紧部署涉华战略传播活动:"锐实力论"在全政府、全社会式的传播路径下,成功进入美国媒体议程,从而影响受众议程;借助新冠疫情的全球暴发,特朗普政府围绕新冠疫情“中国责任论”组建国际反华联盟,推出法律追责、病毒溯源、中美脱钩等连环议题,持续恶化中国的国际舆论环境,煽动全球受众对中国的敌意。面对美国的战略传播和舆论施压,中国需要从安全战略的高度做好思想和行动准备。

论20世纪40年代美国新闻传播学教育的新拓展

20世纪40年代是美国新闻传播教育史上承上启下的重要历史阶段。在这一时期,美国新闻传播教育摆脱了单一新闻职业训练的模式,开拓了新的研究领域,大众传播学开始进入原有的新闻教育视野,新闻传播教育初具规模,课程标准逐步趋于多样和成熟,一些相关的管理和学术研究团体相继成立,学术研究广泛深入地开展起来。

美国商务传播学发展概况及趋势

美国商务传播学已经发展为成熟的研究性学科,并定期出版高质量的学术期刊,奠定美国在商务传播学研究的主导地位。商务传播学已经在美国大学开设课程,由传播学基础理论、传统商务传播、新媒体商务传播、大众传媒与商务传播,跨文化商务传播五大板块构成学科体系。虽然商务传播学受到学科合法性挑战,但美国一直保持开放的姿态,促进本学科的健康发展。未来的商务传播学主要关注媒介技术所催生的新传播生态与跨文化全球传播等领域。

美国影视文化传播对我国大学生价值观的影响及对策

20世纪80年代,美国影视作品开使进入中国影视作品市场。近年来,美国影视作品受到越来越多的中国观众的喜爱,尤其受当代大学生的追捧并拥有广阔的校园市场。"美剧热"的现象在大学校园十分普遍,而美国影视文化作品对大学生的影响具有双重性。剖析美国影视作品的特点以及其对当代大学生价值观构建的双重影响,提出引导大学生树立社会主义核心价值观的对策。

从美国主流传播研究的生成反观其特征

美国主流传播研究具有经验主义研究方法、实用主义研究目的和多元主义社会观等特征。从美国主流传播研究的生成看,美国主流传播研究具有浓厚的意识形态性,是美国经验主义文化霸权的渗透,美国利益集团的因势利导,以及美国传播研究奠基者们对实证研究和工具理性的迷信等共同形塑的结果,是美国社会统治力量选择和培养的产物。美国主流传播研究是一种带有强烈意识形态性的知识生产方式,其研究成果具有强烈的意识形态效果。

美国传播学批判研究的语境、范式与影响——解析汉诺·哈特的《传播学批判研究:美国的传播、历史和理论》

美国是传播学的发源地,也是公认的传播学经验主义流派的主阵地。然而,美国本土的传播学批判研究以及引进的马克思主义与非马克思主义批判理论,也一度对其传播研究产生过一定的冲击。本文通过对汉诺·哈特的《传播学批判研究:美国的传播、历史和理论》一书进行解析,将美国本土以及引进的传播批判研究的历史语境、研究范式和学科影响三个方面进行剖析疏理,以期找出它们之间的异同点,并对传播学的未来发展提出一些设想。

关于美国大众传播学效果研究范式转型的论述

“范式”是一种组织性的理论视角，某一种理论上的视角或范式包含着许多紧密相连的理论，每种理论又彼此共享某些共通的假设。本文将从史的角度，采用以上这种“范式”的概念，按“假定——理论——通过检验的证据来确认理论的有效性”的思路．对大众传播效果研究在美国经历的三个主要范式转型（走众社会理论范式→有限效果理论范式→适中效应理论范式）作简单论述。

美国跨文化传播思潮

美国特殊的历史、政治和文化孕育了跨文化传播学,本文从国际政治关系、文化帝国主义、跨国公司跨文化管理和跨文化伦理层面分别审视了美国跨文化传播学当前的研究并进行了评论。美国的一些跨文化传播学学者近期不断对本学科进行着反思,对西方自身的文化进行着反思和批判,但它是西方学术思想和文化发展内部的一种内省、扩张和战略。本文作者认为,跨文化传播的道德伦理问题,公平问题是处于文化交流弱势的国家应该思考的问题。

战略竞争框架下的美国遏华国际传播策略探析

总体看,美国遏华国际传播策略主要有:将渲染"中国原罪"作为叙事主调;全面遏制、全面对立的传播修辞策略;主体固定、政府主导、外围带动的舆论炒作路线。应从长远考虑,重视对外传播"人类命运共同体"价值观阐释,重视美国政治运作规律,发挥民间传播渠道对遏华传播的对冲作用。