当代美国华裔女性主义文学探析

20世纪70年代,随着当代美国华裔文学的繁荣,作为"冒现的文学",当代美国华裔女性主义文学也开辟出了自己的新领域。少数族裔妇女认为,不仅性别,而且种族、文化、阶级等诸多因素都参与了女性主体建构。当代美国华裔女性写作研究以多元视角丰富了我们对女性的认知方式,并为美国华裔及亚裔研究、美国华裔文学及亚裔文学的发展与繁荣做出了自己独特的贡献。

女性主义批评与当代美国华裔女性文学探析

女性主义批判是当代西方文艺理论的重要组成部分,它诞生于二十世纪六十年代,这种理论主要是从女性的角度来评断文学作品,深入研究女性主义批评与当代美国华裔女性文学,有利于读者更好地了解西方女性主义文学批评,进而推动当代文学的快速发展。本文就女性主义批评与当代美国华裔女性文学作了相关分析。

华裔女性的身份建构——《典型的美国佬》的后殖民女性主义解读

美国华裔女作家任璧莲的成名作《典型的美国佬》讲述了新一代华裔融入美国社会的故事,透视着其对华裔身份建构的思考与探索。立足于后殖民女性主义理论,聚焦作品中的华裔女性在双重边缘化的困境中所遭遇的身份危机以及重塑自我身份的艰难历程,探究她们如何在自我意识觉醒之后,通过构建杂糅的文化身份颠覆其在美国主流文化中的刻板印象,积极树立多元文化语境下华裔女性的新形象。

美国华裔文学族裔性书写新范式探究——以《唐人街内部》《反抗者》和《我们失去的心》为例

21世纪20年代前后,美国华裔文学出现了回归族裔性书写传统的现象,通过研读在此期间发表的族裔性书写代表作品《唐人街内部》《反抗者》和《我们失去的心》,可以发现新世纪族裔性书写在继承传统的基础上,呈现出了新的书写范式。在写作对象上突破单一种族关怀,采用跨族群书写;在创作方式上,将作品的文学性与族裔性有机融合,在文学追求中体现族裔诉求;在写作主题上,在审视全球发展和美国社会相关问题的同时,从多角度关注和反思少数族裔和边缘群体的生存现状和未来发展。新的书写范式体现了美国华裔作家捕捉最新国际、国内形势的敏锐和文学创作上的不断创新,也有助于美国华裔文学开疆拓土,更好融入美国主流文学市场和世界文学领域。

当代美国黑人女性主义文学批评综述

本篇文章对美国黑人女性主义批评的定义演变、历史发展、核心问题和学术特点进行了研究,进一步论证了美国黑人女性文学及其批评在女性文学、少数族裔文学及第三世界文学的特殊地位。

美国华裔女性文学与后殖民主义批评

美国华裔女性文学是一门独立自足的新学科并开辟了美国文学新领域。它为美国亚裔研究、美国亚裔文学的发展与繁荣做出了不可磨灭的贡献。从文化和诗学语境层面,对生活在美国华裔女性作家的文学创作进行后殖民主义批评研究,目的是使研究者挖掘她们作品中更深刻的表达内涵,以探寻人类共同的精神家园。

多元文化主义与美国华裔女性文学

滥觞于20世纪70年代的多元文化主义与美国华裔女性文学有着紧密的联系。多元文化主义既是一种社会政治理论,又是一种社会实践活动。美国华裔女性文学在不同时期的作品正是这种社会政治理论的实践映照。水仙花、黄玉雪、汤亭亭、伍慧明等作家作品中刻画的华裔妇女形象,真实地再现了不同历史时期华裔妇女的社会地位、生活状况以及融合东西方文化重构文化身份的历程。

由《紫色》看美国黑人文学中的女性主义

斯皮尔伯格执导的《紫色》在当时创造了完全以黑人为主角,并且电影主创也几乎全为有色人种的纪录。影片以一种冷峻的态度,展示了20世纪初生活在美国农村的黑人的生存环境。电影有意对种族歧视进行了淡化处理,而将更多的关注放在了黑人底层女性的性别主体意识觉醒以及她们对男权的各种挑战上。文章从女性生命力与"紫色"意象的联系,女性困境逐代传递的彰显,女性觉醒的广义化处理三方面,以女性主义视角观照电影《紫色》。

美国文学中关于女性主义的阐释探讨——以霍桑《红字》为例

霍桑《红字》作为在美国女性主义思潮兴起时创作的女性主义文学,其文学影响力及人物塑造的饱满度具有重要的文学研究价值。通过情节表现下的人物特性为切入点,从海斯特、齐灵渥斯及丁梅斯代尔不同的人物特性出发,分别从正面、反面和侧面凸显同一女性人物的伟大和失败两个相反形象,并结合霍桑的价值观念,从中探析《红字》中女性主义觉醒而又失败的深层原因,从而推进美国文学作品中的女性主义的研究发展。

浅析美国黑人女性主义文学的创作主题

美国黑人女性主义文学在承接了以往黑人文学对种族歧视批判的同时,又从黑人女性的独特视角挖掘潜藏在黑人社会内部的性别歧视,将建构黑人种族文化身份及女性身份作为黑人女作家们文学创作的话语中心,带动了黑人女性主义文学与批评进入一个崭新的局面,改写了黑人女性边缘创作的命运,真正走入了自我的发现阶段。

浅谈美国华裔女性代表作家作品中的女性主义

20 世纪60 年代以来,美国华裔文学蓬勃发展,谭恩美和汤亭亭是其中的代表人物.谭恩美的《喜福会》一经问世便引起轰动,并获得了读者和评论界广泛的关注和好评.汤亭亭的《女勇士》是华裔美国文学发展过程中的一座重要的里程碑.作为华裔女作家,两人在其作品中对华裔女性的思想和生活表示了极大的关注.两人作品中的女性描写侧重点不同,本文主要探讨两人代表作中的女性主义.

女性主义视阈下的美国黑人女性文学与批评

美国黑人女性文学通过带有族裔色彩的抒写方式,从女性的视角出发,表现黑人女性处在种族与性别双重压制下的迷茫与困惑、挣扎与反抗,表达黑人妇女渴望改变"他者"的处境并获得身份认同的愿望。基于美国黑人女性文学视角,解析美国社会现象中的问题,将有利于人们更好地研究黑人女性文学写作主题和创作手法的文化根源,以及其中的精神和情感诉求。

美国华裔文学研究回顾与展望——程爱民教授访谈录

本篇访谈中,程爱民教授对美国华裔文学的发展阶段、创作趋势、中国叙事、批评现状等核心议题进行了回顾和展望。美国华裔文学经历了三个发展阶段:19世纪末到20世纪60年代的开创阶段,20世纪70、80年代的转型和成熟阶段,20世纪80年代末到90年代初以来的繁荣阶段。当前的美国华裔文学创作呈现出明显的去族裔化和多元化趋势。美国华裔作家经常采用空间叙事结构、章回体叙事、“说故事”等多种中国传统叙事策略和方法。今后的美国华裔文学研究可以重点关注美国华裔文学的文学性、美国华裔文学中的文化共同体思想、美国华裔文学自传和传记文学传统、美国华裔文学的宗教伦理主题和普适性主题、美国华裔文学的翻译与接受、美国华裔文学的国别性与全球性等。

美国女性主义文学批评概观

美国女性主义文学批评概观鲍维娜美国女权主义文学批评直接产生于妇女解放运动，它同西方妇女解放运动有着密切的联系：具有鲜明的政治性与时代色彩的女权主义文学批评正是西方女权主义运动深入到文化、文学领域的必然结果。美国女权主义文学批评经历了三个不同的发展时期...

多元文化背景下的美国女性主义文学批评

早在20世纪60年代,美国女性主义文学批评就已经开始出现,女性主义在文学批评领域中的地位日益突出并有了新的成果。美国女性主义文学批评历经包括"女性形象"批评、"女性中心"批评、"黑人女性主义文学"批评以及"多元文化身份"批评在内的四个发展阶段。而今的文化趋向于多元化方向发展,在尊重特殊与求同存异的前提下,美国女性主义文学批评开始融合发展,其独特的理论得以完善,同时也为文学批评领域注入新元素。

红色影视资源融入英美文学课程思政教学案例设计——以抗战书写与华裔美国文学集体创伤记忆为例

从另类书写与抗战历史再现、抗战苦难叙事与集体创伤记忆、身份认同与中国传统文化自信入手,通过文本细读与案例分析相结合,语言表达与融媒体教学相结合,带领学生回顾人类历史惨案,引导其加深对南京大屠杀屈辱历史和日军滔天罪行深入了解,理解抗战的艰苦卓绝以及中华民族的巨大牺牲,激励学生不忘国耻,珍爱和平,增强文化自信。

当代美国华裔女性自传体小说与女性主义批评

美国华裔女性小说大多以自传体式文本表达她们的诉求和心声。她们的小说强调族裔历史和经历变迁,具有极强的自传性。西方女性主义批评主要探讨女性主义的文学传统,关注女性被分裂的身份。女性主义批评以历史穿线和自传的方式来观照女性的种族、阶级、性别与身份的演变过程。

基于生态女性主义视角探究《喜福会》中华裔美国女性身份的建构

《喜福会》是谭恩美的代表作,从该作品发表伊始就备受关注,使得谭恩美跻身于美国华裔文学的前列。随着我国影响力日渐增大,对美国华裔作家及作品的研究成为学者们越来越关注的焦点。文章就摒弃传统的研究视角,另辟蹊径从生态女性主义这一崭新而独特的视角去解读谭恩美的成名作《喜福会》,试图从华裔女性在中美两种文化的碰撞、交汇中对身份之路进行建构,构建出人与自然和谐共存的理想世界。

“温和的女性主义”:华裔美国诗人陈美玲的中国传统女性观

当代华裔美国诗人陈美玲的诗歌创作立足于个人和家庭经验,其“温和的女性主义”有别于美国当代诗人和理论家里奇的激进立场,弘扬温柔敦厚、隐忍坚韧的中华传统女性美德。其笔下的华人女性恪守传统,以中华文化实现对于美国同化的制衡。她们积极平衡美国与中国、历史与现实,努力克服性别和族裔劣势,争取身份认同。陈美玲“温和的女性主义”丰富了美国性的内涵,有助于强化美国社会与文化的多元性,同时针对激进的女性主义提供了来自中国的借镜。