美国墨西哥裔女性文学——不应被忽视的声音

崛起于20世纪80年代的美国当代墨西哥裔女性文学长期以来一直没有得到应有的重视。但由于墨西哥裔女性作家和女性主义作家创作了大量形式新颖、内容丰富、思想深刻的作品,言说本族群女性面临的性别和种族歧视等紧迫问题,表现她们的主体性地位,体现她们的跨文化身份和意识,反对文化帝国主义,使得墨西哥裔女性文学无可争议地成为美国当代少数族裔女性文学的重要组成部分。她们的声音不应被忽略。

不一样的成长故事:《在耶稣脚下》中底层墨西哥裔美国女性的命运

墨西哥裔美国女作家海伦娜玛丽亚维瑞蒙迪斯在她的代表作《在耶稣脚下》中给我们呈现了底层墨西哥裔美国女性的命运,小说见证了作为新一代墨西哥裔美国移民爱斯特拉斯的成长,她在成长过程中需要和多重压迫包括种族、阶级以及性别压迫作斗争,然而她的反抗精神却让人看到了新一代墨西哥裔美国女性的觉醒。

美国少数族裔女性文学的历史与沿革

当代美国少数族裔女性文学,是西方后学语境下的必然结果。美国少数族裔女性作家通过文学文本的创作表达了觉醒的女性自我主体意识和少数族裔意识,以及在当代美国社会更多的对文化身份的寻求。她们以其娴熟的技巧与丰富的想象力发出了曾经被主流文化所压制的声音。正是当代少数族裔女性文学的产生才使新近的美国文学史发生了革命性的变化。

后现代主义语境下美国少数族裔女性的女性意识——以美国非裔和华裔女性文学为例

针对作品中展现的独特的女性意识,以后现代主义为研究背景,以美国非裔和华裔女性作家作品为代表的少数族裔女性文学为研究对象,借助后现代主义相关理论,对美国少数族裔女性的独特女性意识进行探讨和分析,揭示后现代主义"多元化""反二元论""消解中心"等理念对少数族裔女性的女性意识觉醒和建构所起的推动作用,阐明在后现代主义语境下少数族裔女性女性意识中后现代主义的"反传统"特点。

多元文化主义与美国华裔女性文学

滥觞于20世纪70年代的多元文化主义与美国华裔女性文学有着紧密的联系。多元文化主义既是一种社会政治理论,又是一种社会实践活动。美国华裔女性文学在不同时期的作品正是这种社会政治理论的实践映照。水仙花、黄玉雪、汤亭亭、伍慧明等作家作品中刻画的华裔妇女形象,真实地再现了不同历史时期华裔妇女的社会地位、生活状况以及融合东西方文化重构文化身份的历程。

后现代语境下美国非裔和华裔女性文学中的族裔意识研究

后现代主义语境下,美国少数族裔女性文学得以从"边缘"走向"中心"。针对作品中展现的独特的族裔意识,以后现代主义为研究背景,以美国非裔和华裔女性作家作品为代表的少数族裔女性文学为研究对象,借助后现代主义相关理论,对美国少数族裔的女性的独特族裔意识进行探讨和分析,揭示后现代主义对少数族裔女性的族裔意识觉醒和族裔身份建构所起的推动作用,阐明在后现代主义语境下少数族裔女性族裔意识的后现代主义的特点。

后现代主义语境下美国少数族裔女性文学研究概述——及对辽宁省多元文化建设的启示

本文以后现代主义为研究背景,对美国少数族裔女性文学从研究现状、研究意义和研究内涵等方面进行了概述和总结,进而从美国少数族裔女性文学中展现的族裔意识、女性意识、文化身份认同等问题总结出对我省的多元文化建设的启发和借鉴意义。

美国当代批评理论与少数族裔女性文学

当今美国社会是一个倡导多元文化的社会。这样的多元文化氛围催生了美国少数族裔女性文学,同时又使美国的文学批评呈现出"百花争鸣"的繁荣景象。美国少数族裔女性作家将文学理论应用于其创作实践中,书写着族裔女性的文化身份。美国少数族裔女性文学糅合了族裔女性意识和女性特有的生理、心理体验,继承了本民族的文化传统,承载着美国异域文化经验,成为美国文化与文学中一种独有的美学奇观。

美国华裔女性文学中的文化碰撞

文化碰撞是美国华裔文学中的一种必然存在。不同于美国华裔男性作家强调相异文化主体间的硬性冲突,华裔女性文学则对不同文化表现出一种接受吸纳,兼收并蓄,融合共生的期望。这是华裔女性作家独特的视角和时代潮流共同孕育的一种文化、族裔新态度。

华裔与非裔美国女性文学文化书写特质比较——以汤亭亭与莫里森作品例析

通过汤亭亭与莫里森主要作品文化书写的比较分析,发现以两人为代表的华裔与非裔美国女性作家在文化书写维度上有其各自的特质,也可从中探寻到华裔与非裔美国女性作家文化书写的共性,即她们在文学创作过程中守望自己的族裔文化的同时也实践着多元文化的融合共生。

当代美国少数族裔女性文学的新现实主义解读

自20世纪70年代以来,美国文坛出现了回归传统现实主义的文学思潮,强调艺术客观真实地反映生活,以写实为原则,重视人与社会环境的关系,为读者提供特定时代的社会历史画面,从现代主义和后现代主义创作手法中汲取养分,形成了新现实主义。在美国当代文学中注入新鲜活力的一批美国少数族裔女性作家在创作取向和艺术风格上都体现了新现实主义的特征。

文化批评视域下的美国华裔女性文学研究

美国华裔女性文学以对身份认同与"他者"地位的拆解为创作主题,致力于揭示华裔女性在宿主文化圈里所遭遇的西方白人男权主流文化的排斥与压制。文化批评视域下的美国华裔女性文学研究多从社会学、人类学、历史学、政治学、地域学等领域,对文本中出现的种族、阶级、性别问题进行思考,从而获得多维性的解读视角。

重塑失语者的声音—美国墨西哥裔女作家桑德罗·西斯内罗斯《芒果街上的小屋》和《条纹大披肩》研究

本论文试图以后殖民主义女权主义理论来分析《芒果街上的小屋》和《条纹大披肩》这两部作品。此论文融合了后殖民主义和女权主义的理论,女性作为"被殖民者"、"客体",相对于男性"殖民者"和"主体"。由于对第一世界或白人至上意识形态的不满,处于第三世界边缘文化的女权主义者为少数族裔妇女提倡妇女主义,这一倡导受到了少数族裔尤其是黑人、奇卡娜以及亚裔等女性的青睐。这篇论文试图重塑失语者的声音以及力求为改变现存世界的对女性的不公平待遇有所贡献。

穿越族裔的美国文学论战——从华裔美国文学界的赵一汤之争谈起

本文以华裔美国文学界持续30余年的赵一汤之争为起点,试图揭示美国文学界透过所谓体裁、主题、文风的论战最终呈现的是一次次穿越族裔的女性化焦虑症和阉割恐惧症。并通过突显被推向女作家阵营的男性作家,跳出长期以来将这些论战单纯地看成是男女论战的二元对立视角,将性别复杂化,同时防其被族裔或民族等概念遮蔽。据此也跳出对事件本身的探讨,寻找丰富性别理论所具有的普遍意义,体现可渗透的身体疆界对僵化的、二元对立性别秩序的挑战。

美国少数族裔女性主义批评简论

美国少数族裔女性主义批评源于主流女性主义批评，但其独特的文化与种族语境又使它游离主流女性主义批评，具有自身的特色。它既反对父权制文化观念和男性文学批评标准，又质疑特定意义上的白人女性主义批评理论，认为它们浸润着浓厚的男性本位主义思想或殖民主义意识，从而希冀通过文学创作和批评使少数族裔妇女摆脱多重歧视和多重压抑的历史格局．由边缘走向中心。

悖逆与抗争——美国华裔女小说家作品之主题研究

美国毕裔女小说家在美国华裔文坛上占有突出的领先地位:水仙花是用英语进行创作的第一位华裔作家,王玉雪被称作美国华裔文学之母,汤亭亭是美国华裔作家中最受评论界注目的一位,谭恩美在美国华裔作家中拥有最大的读者群.她们的作品凸现了觉醒的女性自我意识和少数族裔意识,将对父权统治的悖逆和对种族歧视的反抗紧紧地结合起来,显示出美籍华裔女性独特的艺术追求和文化选择.美国华裔女作家同她们的男性同行们一起,在西方殖民主义霸权话语日渐瓦解的背景下,创造出了美国华裔文学这一美国文学的新品种。

《绝不嫁给墨西哥人》中的“越界”主题分析

本文通过文本细读的方法,探索桑德拉?希斯内罗丝的短篇小说《绝不嫁给墨西哥人》中的“越界”主题。美国少数族裔女性,游走在主流文化的边缘,甚至在同族裔中也遭受歧视,处境艰难。她们想要获得尊重和自由,需要勇敢地跨越充满种族歧视、性别歧视、文化歧视的边界。然而,小说中的女主人公越界的方式过于极端,导致越界后也并没有获得真正的自由。

历史视角下的墨西哥裔美国文学

在美国20世纪六七十年代出现的"奇卡诺文艺复兴",使美国文学史上出现了一支奇葩——奇卡诺文学。本文试图从历史的视角关注它的发展历程,证明其绝不是民权斗争的附属品。它以其独特的民族风格和文学传统,忠诚与叛逆的双重品格,展示着奇卡诺文化的艺术特色。

当代美国少数族裔女性文学研究概述

美国少数族裔女性文学是一种在特定的异质文化环境下所进行的艺术创作。少数族裔女性作家将边缘写作视为一种创作状态,从自身经验出发描写少数族裔女性的生命历程;从族裔身份出发,书写族裔女性的文化身份。当代美国少数族裔女性文学糅合了族裔女性意识和女性特有的生理、心理体验,继承了本民族的文化传统,承载着美国异域文化经验,成为美国文化与文学中一种独有的美学奇观。

当代美国少数族裔女性文学与批评研究

美国少数族裔女性文学是在后殖民主义语境下产生的一支少数族裔的女性文学。美国少数族裔女性作家在美国白人主流社会和男权制社会的双重压迫下,利用当代文学批评理论,通过女性特殊的视角和独特的叙事手法,力争颠覆西方殖民主义话语和男性话语的中心地位,重新构建美国少数族裔女性的性别身份和文化身份。同时,美国少数族裔女性作家的作品表达了她们对美国重大社会问题的思考,并折射出各自不同的文化历史传统,为美国文学注入了新鲜的血液。