美在自然 美在和谐

平静的水面上，荷叶舒展身姿，荷花淀开笑脸。“出污泥而不染”，这是人们对荷花品质的评价。这句话，也常常用来比喻人的品格。

试析“美在和谐”论与“人与天一”说的相通——从原型文化视角看毕达哥拉斯学派与道家论说

毕达哥拉斯学派是以毕达哥拉斯为核心形成的哲学学派,其最基本的观点之一"美在和谐"论在哲学史以及科学史上占有重要地位。道家的"人与天一"说作为中国古代哲学基本思维方式的精髓对后世也产生了深远的影响。尽管西方向来注重"天人对立",中国则强调"天人合一",但从原型文化批评视角来看毕达哥拉斯学派的"和谐论"和道家"人与天一"学说时,二者却有着相通之处。

美在和谐——经亨颐教育思想及其实践的美学观照

"美在和谐"的教育理念以辩证哲学为基础,以审美要素虽异质、对立而又可维持在某时空统一体为理想状态,以人与自然、人与社会、人与自我的矛盾、多样性之协调为价值取向。经亨颐的学术思想、办学实践、艺术成就充分体现了这一美学思想。他在浙江第一师范学校、春晖中学的教育活动,将"美在和谐"的精神发挥得淋漓尽致,这对当下建设和谐社会的时代诉求、对改变中小学美育滞后的现状有重大启迪意义。

马克思的和谐思想及其当代价值

和谐是21世纪哲学和人类智慧关心的主题。实现人与自然、人与自身的和谐是人类社会发展的趋势和终极追求。和谐作为中国传统文化的精髓,提倡和实生物、和而不同、求同存异。古希腊的西方哲学则提倡美在和谐。而马克思的和谐思想才具有当今和谐社会建设的真正含义,对中国构建和谐社会有重要的指导意义和现实价值。

美在和谐

美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；体现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中就造就了环境的美。

美育:使人格完整和谐的教育——论赵伶俐“大美育观”的内涵特征与时代贡献

随着《审美化教学论》《大美育效应》等“互联网+大美育理论·课程·学程·教程”系列图书的问世,学者赵伶俐的“大美育观”再度引发学界的关注和讨论。在加强和改进学校美育教学,培育德才兼备、全面发展的时代新人成为深化教育改革新趋势新目标的今天,“大美育观”不仅具有美育理论建构上的积极意义,而且对美育实践发展具有重要推动作用。通过对“大美育观”的定义内涵、发展沿革、基本特征、理论基础、目标指向、时代贡献等进行梳理分析,可以对“大美育观”有更为全面地了解和更为精准地把握。