美学本体论问题的特殊性与发展走向——以西方美学史为研究对象

美学本体论问题颇为特殊 ,其逻辑起点不是依托于一元性本体 ,而是植根于“主客观统一”的二元合一关系之中。从西方美学思想史可以比较清楚地看到 ,美学本体论问题的发展态势大体上经历了“正、反、合”三个阶段 ,也即经由以“美在客观”说和“美在主观”说为主流的两个阶段之后最终走向符合科学认识论的“美在主客观统一”说。美学本体论之所以具有这样一个特殊的逻辑起点 ,主要原因在于美学的原始根基乃是“感性学”。明辨美学本体论问题的特殊性与发展走向 ,对于深入全面地探讨美学史和美学理论中的诸多问题都有裨益。

美在主客观统一吗

美,来自何处?美学理论有三种常见的回答:美在客观,美在主观,美在主客观统一。客观主义美学理论,抛弃了具体的事物,找到的是抽象比例和规律;主观主义美学理论,丢失了具体的人,找到的是抽象的心理活动、心理状态。这两种美学理论殊途同归,都清洗掉了审美发生时的周边环境。而美在主客观统一,则跌入寻找"第三项"——"意象"抑或"形象"的逻辑循环。回到生活实际,我们说美——编织于生活世界。