幸福的追问——解读路德维西·费尔巴哈的幸福美学论

科学必须发掘隐秘,费尔巴哈的幸福美学理论,强调从感性的角度出发,肯定现实生活、现实生命与道德的重要性,主张把幸福定位于人的追求和完善。这种幸福美学的理论思想,把人们从虚幻世界拉回到现实生活的关注上来,是生命价值的关照和个人主体价值的弘扬,走的是人本主义路线,对生活美学和马克思主义美学产生了巨大影响,对现代生活的人们追求幸福也具有重要指导意义。

案有琴书家必贫——关于“苦难诗学”的重新思考

从比较文论的视野来看,认为优秀的艺术作品是穷苦人生的产物的"苦难诗学",一直有普遍影响。虽然这方面的例子不胜枚举,但深入地追究起来便不难发现,诸多的诠释往往显得似是而非。问题不在于艺术是否擅长于表现苦难,而在于如何表现。优秀的艺术尽管与苦难体验密切相关,但与其说这是对穷困的咏叹,不如讲是对苦难的超越。在根本上讲,真正的艺术杰作尽管远离消费主义的"欢乐诗学",但却属于为人生祝福的"幸福美学"。

从《洛丽塔》管窥纳博科夫的文学创作观

分析了小说《洛丽塔》。小说在讲述一个饱受争议的故事的同时,通过诸多隐喻间接地表达了作者对文学创作的理解,认为纳博科夫将这些细节称之为小说的神经、脉络和坐标。读者通过对这些细节的细读,能获得一个合适的文学视角来解读《洛丽塔》和纳博科夫,从而走进纳博科夫潜心营造的艺术世界,感受到纳博科夫努力追求的"美学幸福"。