重探“美学的和历史的观点”

恩格斯提出的“美学的和历史的观点”是马克思主义文艺理论的经典命题,但目前仍有细节或关键问题未能廓清。恩格斯立足唯物史观,将黑格尔的理念论改造为真理论,从而使历史观点与美学观点的统一获得了基础。美学观点不但表现为文艺形式层面,还表现为一种合于历史的深层审美感受和审美意蕴。历史观点对美学观点的这种渗透以唯物史观对文学的本体界定为基础。“美学的和历史的观点”对中国文艺理论界影响深远,而习近平总书记提出的“历史的、人民的、艺术的、美学的观点”是在新时代条件下对它的重要发展,体现了与时俱进的理论效力。

“美学的和历史的观点”作为一种批评模式的张力与合力

恩格斯提出并倡导的“美学的和历史的观点”在文艺批评实践当中 ,早已成了马克思主义文艺批评的主要方式和方法 ,而在其批评的实践和发展中 ,有着其内在固有的张力与合力 ,而正是由于其张力与合力的分化、综合 ,相异、相激 ,“美学的历史的观点”作为一种文艺批评模式 ,才得以不断深化和拓展 。

“诗性历史”的最充分而绚丽的文学形态——从“美学的和历史的观点”看“诗史”

杜甫的诗歌之为"诗史",应当从恩格斯在评论历史悲剧时提出的"美学的和历史的观点"这个文学批评的"最高的标准"来加以审视。所谓"诗史",不能局限于以诗记史的含义,而应该是严格意义上的"诗性历史",是对历史的真正的审美反映和艺术掌握。它生动地表现"属于历史"的生活内涵及其气运,抒发了植根于热烈仁心的历史感和审美感融合为崇高的历史情怀。杜诗还从审美文化变迁的独特视角透视历史,在对各种审美文化的描述中生动地表现出历史的气运。

困顿中的求索——重提“美学的历史的”批评标准

文学批评就是对文学作品价值的评价活动。为进行评价,需有一定的标准。当今文论界却有两种从不同角度消解标准倾向。一种是消解价值的后现代文学批评。它意欲通过文本精细分析,瓦解原文的向心性,以一种全新的角度实现差异喧哗。它的批评要旨是对差异性的追求,认为坚持任何批评洞见本身就排斥了其它见解,会造成批评的盲点。后现代批评可谓是一种永不停息的自我解构运动。

美学与历史的科学审视──马克思主义文学批评“最高标准”新探

美学与历史的科学审视──马克思主义文学批评“最高标准”新探黄文敏在西方形形式式的现代文艺思潮冲击下，有人对马克思主义文艺思想的发展前景表示担忧，有人对马克思主义文艺思想的适应能力产生怀疑，更有甚者则打着批判庸俗社会学的幌子，以反对文学政治化、功利化为...

对恩格斯“美学和历史的观点”及其相关问题的再思考

通过具体分析"观点"与"方面"等关键词的翻译与理解,考察恩格斯"歌德论"与"歌德论战"各方观点之间的关系,重新思考恩格斯在"《济金根》问题"中的角色与功能,本文认为,正是现实和理论的双重需要使得"美学和历史的观点"及其相关问题在二十世纪八十年代初成为了中国马克思主义批评理论的基本问题。

鲁迅的文艺批评实践——论《田军作〈八月的乡村〉序》并以之为例

鲁迅不仅是中国现代文学史上最伟大的作家之一,还是伟大的马克思主义文艺批评家。鲁迅的《田军作<八月的乡村>序》这篇序言以辨证唯物主义的观点,本着实事求是的原则,一分为二地对小说《八月的乡村》进行了评价。这篇序言体现了鲁迅对青年作家的扶持,并与马克思主义文艺理论中"美学的历史的观点"相契合。学习鲁迅先生的文艺批评理论和实践,对于丰富鲁迅现代文学批评研究、推动马克思主义文艺批评工作的进一步发展具有重大的意义。

文艺批评的理性品格——读陆贵山《美学、文论、批评》有感

文艺批评的理性品格———读陆贵山《美学、文论、批评》有感关硕文艺批评的品格应该是什么？按照人们一般的理解，文艺批评是人们依循一定的美学、文艺的理论原则和价值标准对文艺作品、艺术家、文艺运动、文艺思潮、文艺流派等文艺现象的价值意义和审美效应进行分析、研...

确立与重建——六十年文艺批评标准的变迁

文艺批评的标准问题是新中国成立之初构建新的、无产阶级的意识形态和文艺理论形态的重要内容,在新中国成立后的前四十年里,一直是文艺理论中的重要篇章。它首先由毛泽东确立,经由学者们的诠释和执行,迅速成为文艺和文艺理论工作者进行文艺实践的指导思想。新时期之后,在全面反思"左"倾思潮的背景下,学者们又试图从美学的立场和重新"发现恩格斯"的方法来重建批评标准。在文章的最后,笔者指出,在当下文化语境中,批评标准仍有重建的必要。

构建新时代文艺评论的新高度

中国特色社会主义进入新时代,人民对美好生活的向往也包含对文化生活的健康向往和充实追求,文艺评论工作者有义务在文艺领域抓住新时代特征构建文艺评论的新高度。本文从文艺评论需要新高度、构建文艺评论新高度的路径选择、构建文艺评论新高度的价值倡导三个方面分析文艺评论工作的重要性以及如何在新时代引领文艺创作取得新成就。