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美学谱系学视域中的雅克·德里达“延异”理论研究
被引量:
1
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作者
邹威华
伏珊
《外国美学》
2014年第2期126-137,共12页
雅克·德里这是解构主义理论的建立者和思想集大成者,他思想中的'延异'理论内核丰富,源于对逻各斯中心主义的批判、对其自身身份'困惑'的认知、对索绪尔语言观的批判、对海德格尔'本体论差异'的批判。加拿...
雅克·德里这是解构主义理论的建立者和思想集大成者,他思想中的'延异'理论内核丰富,源于对逻各斯中心主义的批判、对其自身身份'困惑'的认知、对索绪尔语言观的批判、对海德格尔'本体论差异'的批判。加拿大著名学者埃克伯特·法阿斯洞察到德里达解构主义思想中'延异'理论对西方美学的价值和贡献,他深刻探究德里达'延异'理论蕴涵的特质,'延异'理论对艺术理论的影响,他把'延异'理论从传统意义上的'哲学蕴涵'推进到'美学蕴涵',彰显其对西方美学建构具有的价值和意义。
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关键词
雅克·德里达
埃克伯特·法阿斯
“延异”理论
艺术理论
美学谱系学
原文传递
打开西方美学的身体之维——评埃克伯特·法阿斯的《美学谱系学》
2
作者
杨有庆
《外国美学》
2014年第2期114-125,共12页
埃克伯特·法阿斯的《美学谱系学》在尼采的框架内,将美定义为人类自我保存的功利性实践和源自动物感性的生理学范畴,以'身体'作为准绳,重新解读柏拉图以来西方美学推崇精神而贬低身体经验的历史,重访湮没在浩瀚论著中的西...
埃克伯特·法阿斯的《美学谱系学》在尼采的框架内,将美定义为人类自我保存的功利性实践和源自动物感性的生理学范畴,以'身体'作为准绳,重新解读柏拉图以来西方美学推崇精神而贬低身体经验的历史,重访湮没在浩瀚论著中的西方美学对身体审美经验的思考与论说,揭橥了西方美学中长期被遮蔽的另一隐性传统——生理学美学。在借鉴了当代新达尔文主义认知科学的基础上,提出了一种强调身体和物质性的进化论美学,以矫正西方美学独尊精神的不平衡现状。
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关键词
美学谱系学
西方
美学
身体
进化论
原文传递
题名
美学谱系学视域中的雅克·德里达“延异”理论研究
被引量:
1
1
作者
邹威华
伏珊
机构
成都师范学院科技处
成都师范学院教师教育学院
出处
《外国美学》
2014年第2期126-137,共12页
文摘
雅克·德里这是解构主义理论的建立者和思想集大成者,他思想中的'延异'理论内核丰富,源于对逻各斯中心主义的批判、对其自身身份'困惑'的认知、对索绪尔语言观的批判、对海德格尔'本体论差异'的批判。加拿大著名学者埃克伯特·法阿斯洞察到德里达解构主义思想中'延异'理论对西方美学的价值和贡献,他深刻探究德里达'延异'理论蕴涵的特质,'延异'理论对艺术理论的影响,他把'延异'理论从传统意义上的'哲学蕴涵'推进到'美学蕴涵',彰显其对西方美学建构具有的价值和意义。
关键词
雅克·德里达
埃克伯特·法阿斯
“延异”理论
艺术理论
美学谱系学
分类号
B83-0 [哲学宗教—美学]
原文传递
题名
打开西方美学的身体之维——评埃克伯特·法阿斯的《美学谱系学》
2
作者
杨有庆
机构
兰州交通大学文学与国际汉学院
出处
《外国美学》
2014年第2期114-125,共12页
基金
国家社会科学基金项目《空间批评与西方马克思主义文论研究》(12CZW001)
教育部人文社会科学青年基金项目《西方马克思主义文学批评的空间传统》(12YJC7752036)的阶段性成果
文摘
埃克伯特·法阿斯的《美学谱系学》在尼采的框架内,将美定义为人类自我保存的功利性实践和源自动物感性的生理学范畴,以'身体'作为准绳,重新解读柏拉图以来西方美学推崇精神而贬低身体经验的历史,重访湮没在浩瀚论著中的西方美学对身体审美经验的思考与论说,揭橥了西方美学中长期被遮蔽的另一隐性传统——生理学美学。在借鉴了当代新达尔文主义认知科学的基础上,提出了一种强调身体和物质性的进化论美学,以矫正西方美学独尊精神的不平衡现状。
关键词
美学谱系学
西方
美学
身体
进化论
分类号
B83-0 [哲学宗教—美学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
美学谱系学视域中的雅克·德里达“延异”理论研究
邹威华
伏珊
《外国美学》
2014
1
原文传递
2
打开西方美学的身体之维——评埃克伯特·法阿斯的《美学谱系学》
杨有庆
《外国美学》
2014
0
原文传递
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参考文献
引证文献
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