生命理解与价值启蒙——一种走向“美感生活”的生命价值教育

对于每个人而言,"生命"并不是封闭的,而是意味着对可能世界的敞开。这种开放的姿态,体现着个体建构价值生命与生活意义的精神倾向。教育自其诞生起,就与个体生命处境性以及人类整体命运相关,它不仅指向个体的"肉身",还指向个体的意义世界,内蕴着对个体生命的深层领会与价值关怀。在教育中,生命价值启蒙指涉的是引导人从生命的无知与无根性中走向生命主体的自觉,从而抵达生命自由与解放的"无蔽"状态,并能够真正有勇气面对个体生命乃至人类的整体命运。在当代,关注个体切身的鲜活生命经验与生活意义,积极推动个体的自由生命与"美感生活"的整体生成,将有助于不断夯实教育的德性根基,落实使人成之为"人"的启蒙目的与伦理使命。

基于生活美感的初中美术教学探讨

美术作为一门视觉艺术,其创作灵感与素材多来自现实生活,美术作品的内容、表达的寓意均与现实生活存在密切关系。因此,在初中美术课堂,教师应将生活化元素渗透到整个教学过程当中,并充分利用丰富的教学资源,采取课堂互动、情境创设、生活实践等教学方法,引发学生的情感共鸣,激发学生的审美情趣,为审美意识的形成做好铺垫、打好基础。

生活美与艺术美浅议

艺术来源于生活,但生活美和艺术美是两个不同的概念,二者既相互联系又相互区别。艺术家应该正确认识和准确把握艺术创作的审美原则,创作出具有形式和内涵双重美感的作品。因为只有这样的作品才会有强大的生命力。

一所小学的美学散步

美是合规律性与合目的性的统一,一所小学在办学过程中离不开对教育规律的遵循和对教育目的的实现,因而,一所小学的办学史也是一所小学的美学散步史。这个美学散步,需要直觉和逻辑的统一,需要让学校成为审美的地方,走向理念之美、行为之美、创造之美、心灵之美,需要拥抱属于教育的美感生活,让自由的状态、深度的存在、审美的时空、艺术的实现成为可能。

当代中国山水画审美价值刍议

上世纪80年代开始,中国山水画进入到一个变动不居、审美取向各自标新立异的时期。其一",风筝不断线";其二,更为形式化;其三,呈现生活美与真实性;其四,在传统的道路上迈出坚实的步伐。近30年的中国山水画仍存在两个方面的问题:一是艺术表现手法的拓展还不够大胆;二是艺术倾向有脱离观众脱离现实之嫌。走向新山水,拥抱大众情,是当代中国山水画家的出路和应取的艺术态度。

论精神文化的失落——对主体的生命探寻

我们寻找"生活"的真实,而又想在其中得到一个"真实"的自我。但是,在永恒的时空中,却悲悯地感觉着自我(主体)的虚无和渺小。从"人"是精神这个焦点出发,把"主体"局限在"生命"的范畴内,来看美感生活的镜像、生命回转及其如何体现为精神的失落。

寻求艺术的新感性──论西方后现代主义对审美世界的拓展

本文透过后现代主义浮躁的喧尘和过激的破坏性影响，着重从其力图恢复客观美感的细腻审视、寻找对生活本原的完整表达和注重对生活美感的广泛开掘三个方面，探索了后现代主义在现代主义艺术基础上对人类审美感性世界拓展的正面价值所在，并在此基础上概要地分析了其根本性的缺陷及其负面影响。

置死地而后生

提如何繁荣国产电影,大致是认为我们的国产影片不够繁荣。这么说一些人会不高兴,2001年影片产量还100多部呢,世界上也算是电影大国了。产量归产量,观众爱看不爱看是另一回事,麻烦就出在这儿！分明观众不买帐,投资人还使劲烧钱。如果他们没病?他们智不如人?他们肯定是另有所求,现在赚钱多不容易啊,谁会把钱不当钱。这个问题我特别想弄明白,不是你的钱,着什么急！繁荣国产片,我理解是国产影片如何适应市场,迎合观众的问题。这是一个老掉牙的问题。看看我们国家的其他行业。