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论审美的“对位”与“错位”
1
作者
林素真
《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》
2015年第2期78-84,共7页
人类的审视的意识发生了"质"的变化:从"掠为己有"的功利心态到"观赏"的态度的过程,正是人对物品的价值的确认过渡到对人类自身价值的确认的过程,对象获得"美"的过程正是人类本质力量渗透其中...
人类的审视的意识发生了"质"的变化:从"掠为己有"的功利心态到"观赏"的态度的过程,正是人对物品的价值的确认过渡到对人类自身价值的确认的过程,对象获得"美"的过程正是人类本质力量渗透其中的过程。中西方美学史关于美感产生的论断的过程中,离不开两大表现状态:审美主体与审美对象相互本质力量之间或"对位"或"错位"。
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关键词
美感的本质
本质
力量
对位
错位
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职称材料
柏拉图和普罗提诺的美学观之比较
2
作者
翟洪涛
《新乡学院学报(社会科学版)》
2012年第4期120-123,共4页
柏拉图和普罗提诺都把理念作为美的根源;都认为审美认识是逐级提高的过程,美感是主体灵魂或心灵由美的事物回忆起"美本身"即美的理念时的"迷狂";都把对"美本身"的凝神观照作为人生最高境界;都认为艺术也...
柏拉图和普罗提诺都把理念作为美的根源;都认为审美认识是逐级提高的过程,美感是主体灵魂或心灵由美的事物回忆起"美本身"即美的理念时的"迷狂";都把对"美本身"的凝神观照作为人生最高境界;都认为艺术也根源于理念。但柏拉图认为艺术美低于现实美,普罗提诺认为艺术美高于现实美。
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关键词
理念
美
的本质
美感的本质
迷狂
艺术
人生最高境界
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职称材料
题名
论审美的“对位”与“错位”
1
作者
林素真
机构
广东科贸职业学院
出处
《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》
2015年第2期78-84,共7页
文摘
人类的审视的意识发生了"质"的变化:从"掠为己有"的功利心态到"观赏"的态度的过程,正是人对物品的价值的确认过渡到对人类自身价值的确认的过程,对象获得"美"的过程正是人类本质力量渗透其中的过程。中西方美学史关于美感产生的论断的过程中,离不开两大表现状态:审美主体与审美对象相互本质力量之间或"对位"或"错位"。
关键词
美感的本质
本质
力量
对位
错位
Keywords
the essence of aesthetic
strength of essence
contraposition
dislocation
分类号
I01 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
柏拉图和普罗提诺的美学观之比较
2
作者
翟洪涛
机构
新乡学院文学院
出处
《新乡学院学报(社会科学版)》
2012年第4期120-123,共4页
文摘
柏拉图和普罗提诺都把理念作为美的根源;都认为审美认识是逐级提高的过程,美感是主体灵魂或心灵由美的事物回忆起"美本身"即美的理念时的"迷狂";都把对"美本身"的凝神观照作为人生最高境界;都认为艺术也根源于理念。但柏拉图认为艺术美低于现实美,普罗提诺认为艺术美高于现实美。
关键词
理念
美
的本质
美感的本质
迷狂
艺术
人生最高境界
分类号
I561 [文学—其他各国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
论审美的“对位”与“错位”
林素真
《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》
2015
0
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职称材料
2
柏拉图和普罗提诺的美学观之比较
翟洪涛
《新乡学院学报(社会科学版)》
2012
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