美学若干问题的广谱分析

在一般意义上,美或美感可以定义为广义客体对广义主体带来的愉悦感,但要区分美感的普遍性(如“共同美”)和特殊性(如阶级性和民族性)。从美感的效用价值论定义出发,可以引出审美实现的两个条件,即广义供求关系的非空性条件和同质性条件。对于美感的起源或机制,有多种学说,它们可以抽象为相同或相近的结构,并可以划归为广义的观控结构。基于这些结构,可以统一地提出美的另一更为具体的定义,即美是一定观控方式下,主体一定价值取向对象化获得的欣慰感和愉悦感。

中与中国审美观念的起源

中是中国上古古礼的核心。由中的立杆测影而形成了中国型的宇宙观和天下观以及在此基础上的美学观念(以无为本,虚实相生,音乐宇宙),由天上之中而来的天下之中的在中杆下的巫师型领导,产生出来中国型冕服体系和服饰美感。在天下观基础上的文化整合而来的姓、氏、族的演进,形成了中国型的以威仪为核心的朝廷美学。