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论审美与幸福——关于幸福的形而上学研究
被引量:
4
1
作者
胡伟希
《社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第5期115-125,共11页
在美的形而上学视域中,世界是以"一即一切"与"一切即一"的方式呈现出来的;而幸福感则源于对世界的这种审美观照。由于审美观照方式不同,个体的幸福感也就不同:它们分属于酒神型与日神型这两大类型。幸福的获取有待...
在美的形而上学视域中,世界是以"一即一切"与"一切即一"的方式呈现出来的;而幸福感则源于对世界的这种审美观照。由于审美观照方式不同,个体的幸福感也就不同:它们分属于酒神型与日神型这两大类型。幸福的获取有待于幸福人格的重建,这意味着人从本质上要成为"游戏的人"。现实中对于幸福的追求是生命的一项冒险与挑战。人在追求幸福的过程中未必能获得幸福,反倒会遭遇痛苦;然而,这种痛苦的承担却成就了生命的崇高。
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关键词
美的形而上学
幸福人格
游戏的人
崇高感
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职称材料
题名
论审美与幸福——关于幸福的形而上学研究
被引量:
4
1
作者
胡伟希
机构
清华大学哲学系
出处
《社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第5期115-125,共11页
文摘
在美的形而上学视域中,世界是以"一即一切"与"一切即一"的方式呈现出来的;而幸福感则源于对世界的这种审美观照。由于审美观照方式不同,个体的幸福感也就不同:它们分属于酒神型与日神型这两大类型。幸福的获取有待于幸福人格的重建,这意味着人从本质上要成为"游戏的人"。现实中对于幸福的追求是生命的一项冒险与挑战。人在追求幸福的过程中未必能获得幸福,反倒会遭遇痛苦;然而,这种痛苦的承担却成就了生命的崇高。
关键词
美的形而上学
幸福人格
游戏的人
崇高感
Keywords
Metaphysics of Happiness
Happy Personality
"Man of Play"
Sense of Nobleness
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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作者
出处
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1
论审美与幸福——关于幸福的形而上学研究
胡伟希
《社会科学》
CSSCI
北大核心
2011
4
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