新异化与平滑之美

新自由主义社会功绩主体的自我异化和数字资本主义宰制下的大量的无定向透明数据产生了新的审美强制,当代美学出现了深度危机。在《美的救赎》中,韩炳哲集中论述了数字时代的平滑之美,他结合整容成瘾、抑郁症等社会心理现象,通过分析平滑之美蕴涵的肯定性和具身化等特性,提出了对美救赎的方案。韩炳哲试图号召审美主体重新建立美的约束,恢复否定性的他者美学,追寻美的理想,最终实现人与自我、自然、世界和谐相处。

美的阻滞与哀悼:韩炳哲的平滑美学及其限度

“平滑”(smooth)是德国哲学家韩炳哲对当下日常审美特征的一个概括。在韩炳哲看来,如今的积极社会,“平滑”美的肯定性和积极性驱逐了“非平滑”美的否定性和消极性。否定性是美和艺术丰富社会、予人反思的重要力量,消极性则赋予功绩主体保持沉思的勇气。当平滑之美的愉悦和透明特性在消费时代蔓延之时,美的道德、伦理、政治维度也因被消费的内在性吸收从而失落。这不是美的泛化,而是美的死亡。因此韩炳哲认为要拥抱他者的否定性,重铸美的多重价值,但这无疑相当困难。