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在中西比较中重新发现中国美育传统 被引量:4
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作者 刘成纪 《美术研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期29-32,41-44,共8页
现代以来,由康德开启的现代启蒙美学传统强调美的个体性、审美自由和审美无利害,这种对美的定位使美摆脱真、善获得了独立价值,但同时也为现代审美教育穿上了一件理论的紧身衣,使其本应具有的开放性因理论的遏制而几近窒息。与西方相比... 现代以来,由康德开启的现代启蒙美学传统强调美的个体性、审美自由和审美无利害,这种对美的定位使美摆脱真、善获得了独立价值,但同时也为现代审美教育穿上了一件理论的紧身衣,使其本应具有的开放性因理论的遏制而几近窒息。与西方相比,中国传统美学对美的限定相对松弛。它对美的认知是场域性的,对审美的功利价值则持全面肯定的态度,这为审美教育提供了无限多元的价值实现空间。同时,就中国文明史而言,美是中华民族的立人、立国、立教之本,代表着中国文化的核心价值。唤醒并激活这一伟大传统,对重新理解启蒙的本性和美育的现实实践价值,提供了新的前景。 展开更多
关键词 审美自由 审美无利害 审美功利主义 美育再启蒙
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