以美术之光,铸善美之魂

时代发展需要健康向上的善美力量来引领,社会进步需要善美力量来推动,职业环境需要善美力量来提振精气神。善美品行需从娃娃抓起,这就要求教师要成为一个拥有真善美的人,潜移默化地影响孩子。同时,要根据幼儿的发展特点,善于发现生活中的教育资源,将其作为善美教育的素材,不断地播撒善美的种子,使其在孩子幼小的心灵生根发芽,让温情流动于整个世界。

浅谈古代诗词中的月意象

月在中国诗歌里是具有母题意味的形象。由远古的月崇拜到月走进文人的诗中,月意象包含有多层次的内容。它象征着人类的情思、故乡,亦引发了无数文人的哲理思考,同时又是士大夫的人格化身。因此月意象蕴涵着中国人独特的文化情感。

日本文化模式论

原生文化 (本土文化 )乃是构成“日本文化模式”的内在根据 ,它仍然活在今天日本文化的“背影”下 ,并决定着今日日本文化的基调 ;而外来文化一旦进入日本 ,都深深打上了日本“烙印”,经历了“日本化”变形。日本文化的发展 ,一方面坚持了本土文明的主体性 ,另一方面也多层次地引进吸收了外来文化 ,从而形成“绳魂弥才”、“和魂汉才”、“和魂洋才”、“和魂美才”的文化发展模式。

心灵与精神的契合——古典诗词的“吟月”解析

月,从古至今,是人们心灵和精神的寄托,更是文人创作的藉物。月是人世间的情思、对故乡的思念,志向高洁的象征,从吟月中找到心灵与精神的契合,成为人类生存发展的慰藉和表达。

毛泽东诗词人文精神构建及美感

在长期的中国革命和建设中,毛泽东总是满怀激情地构建着人文精神的高楼大厦,并把这种伟大的精神外化为其诗词中以人为本的崇高诗意美、以民为本的高尚诗魂美、以情为本的浓烈诗情美。其中,以人为本是其丰满的血肉,以民为本是其充盈的灵魂,以情为本是其鲜活的血液,他们共同铸就了毛泽东诗词人文精神的光辉形象,永远在中华民族文化星空中闪烁着耀眼的人文光芒。