内在生成、外部构建与群际互动:青年亚部落生态形成的三重线路——基于某高校学生团体田野调查的分析

“亚部落”是由文化造就的具有创造知识能力的群体。高校内青年亚部落生态的形成,有自下而上的内在生成与自上而下的外部构建两种逻辑。二者都需要通过具体的文化机制实现,技术与知识也经由文化机制流通。文化机制的微观层面对群体的生态会有较大影响,这很大程度上由“日常接触”的形式决定。决定亚部落形态的两种逻辑并非互斥,但它们一旦产生冲突便将对群体产生极大的负面影响。此外,社群生态也受群际互动的影响,这是社群确证自身、产生认同的重要方式。稳固的符号体系是形成稳固集体认同的重要标志,也反过来成为传承群体知识、塑造集体认同的重要切入口。

群际互动与区域文化协同发展:基于粤港澳大湾区的案例研究

文化融合是区域协调发展的重要特征。推动区域文化走向深度融合,是实现城市群可持续发展的现实问题。论文以文化融合为切入点,基于制度分析与发展框架和社会网络分析法,结合粤港澳大湾区文化交流与合作的集体行动案例,对湾区文化融合的群际互动关系和运行机制进行论证和分析。研究发现:强组织间合作推动粤港澳大湾区文化融合作用明显,弱组织较多依托强组织开展区域文化间的群际互动;广东省积极推动粤港澳大湾区文化融合,港澳两地广泛参与粤港澳大湾区文化交流合作的群际互动;文化融合的群际互动行为依靠行动情境的内部结构和外部影响因素,社会行动者间会形成相应的文化互动场域,从而展现特定行动舞台中的多重博弈和策略互动行为。基于此,论文提出实现区域文化深度融合的新认识和建议。

审计师群体、群际互动与审计质量——基于客户重要性的经验证据

长期以来,会计师事务所内分化出若干审计师群体的现象普遍存在。基于我国近年来发生的47起事务所合并事件,我们从客户重要性视角考察审计师群际互动对审计质量的影响。我们根据合并前会计师事务所的名称将合并前审计师区分为不同的审计师群体,再进一步根据合并前审计师的姓名将合并后审计师区分为相应的审计师群体。研究发现,相对于合并前,合并后客户重要性降幅越大,则审计师越倾向于出具严厉审计意见。在区分强势和弱势审计师群体后发现,合并前审计师群体间的平衡性越好,合并后客户重要性的降幅与审计意见严厉程度之间的正相关关系越弱。进一步地,在区分强势审计师群体的地域性和声誉后发现,合并前强势审计师群体的地域性越强以及声誉越差,则合并后客户重要性的降幅与严厉审计意见的可能性越不趋向于正相关。这些实证结果说明,审计质量不仅受到审计组织和审计师个体特征的影响,还取决于审计师群体间的互动。

新媒体时代高职院校师生群际互动策略研究

新媒体的开放性和共享性打破了信息传播的时空限制,信息传播的交互性和即时性提高了交流互动的时效性,为师生互动带来了新的发展机遇。同时,新媒体的隐蔽性和繁杂性增加了师生互动的不确定性和复杂性,也带来了风险和挑战。因此,需要通过完善师生群际互动的制度和机制,增强师生新媒体互动的主体意识,提升师生网络素养和新媒体使用技能水平,创建和谐的新媒体网络环境,从而更好地发挥新媒体手段在师生群际互动中的积极影响和重要作用。

群际互动方式和压力对利益诉求型大学生集群行为的影响

文章在数据调查的基础上通过模拟基于利益诉求的集群行为情境范式,从社会认同理论视角考察不同群际互动方式下大学生集群行为,同时结合大学生压力情况问卷进行分析。研究发现,良好有效的沟通方式较之不良的沟通方式能够显著降低群体愤怒情绪和群体行为意愿,但对于群体认同以及群体效能的影响尚未达到显著;大学生所承受压力在一定程度上能够显著影响网络群体行为意愿,也就是压力越大,网络群体行为意愿越强。在此基础上,也提出若干应对策略供有关部门参考。

浅谈幼教体系中的几个群际互动与合作

提起幼儿教育，人们的脑海中总会勾勒出这样一幅图景：活泼健康、自由探索的孩子们，认真尽职、协助工作的教师，优美、独特的空间环境及家长、社区参与的学校管理。在这里，幼儿主动参与各种探索活动，充分感受到了自己探索的乐趣，也从教师、家长、众人的眼中学会了肯定自我。幼儿、教师和家长这三个“主角”，在共同活动中所表现的积极参与、主动探索、友好合作的精神，所营造的自由表达、通融理解、开放民主氛围，所焕发出的责任心和想象力，以及与社会资源的充分互动，无不向人们展示了幼儿教育中为真、为善、为美的景象。

不同加工动机对大学生群际互动意愿的影响

目的利用眼动技术探索不同加工动机对大学生群际互动意愿的影响及其心理机制。方法在西北师范大学选取符合研究条件的60名大学生被试,按照随机数字表法分为内群体动机组(n=30)和外群体动机组(n=30)。两组被试先参加眼动任务,然后参加合作伙伴选择任务,眼动任务中记录两组被试注视不同群体面孔的时长百分比,合作伙伴选择任务中记录两组被试对不同群体面孔选择的次数。采用SPSS 20.0软件进行重复测量方差分析。结果(1)在眼动任务中,在注视时长百分比上组别与面孔群体类型的交互作用显著(F=13.37,P<0.001),组别的主效应不显著(F=3.23,P=0.077),面孔群体类型的主效应不显著(F=0.09,P>0.05),进一步简单效应分析发现,内群体动机组注视黄种人的时长百分比[(16.00±0.06)%]显著大于外群体动机组[(12.00±0.04)%],外群体动机组注视白种人的时长百分比[(17.00±0.06)%]显著大于内群体动机组[(9.00±0.04)%]。(2)在合作伙伴选择任务中,在选择次数上组别、面孔群体类型、面孔新旧类型的交互作用显著(F=4.38,P=0.041),面孔群体类型主效应显著(F=14.87,P<0.001),面孔新旧类型主效应显著(F=8.88,P=0.004),组别的主效应不显著(P>0.05)。进一步简单效应分析发现,2组大学生对熟悉的不同群体面孔的选择次数差异存在统计学意义(F=11.51,P=0.001),内群体动机组选择熟悉的黄种人作为合作伙伴的次数[(5.51±1.14)次]显著大于外群体动机组[(2.30±0.65)次],外群体动机组选择熟悉的白种人作为合作伙伴的次数[(5.40±1.00)次]显著大于内群体动机组[(3.47±0.94)次]。(3)采用逐步回归分析发现,大学生的内群体偏好是加工动机与群际互动意愿的中介变量(中介效应值=0.20,95%CI=0.02~0.31)。结论启动内群体加工动机对大学生群际互动意愿具有威胁效应,启动外群体加工动机对大学生群际互动意愿具有促进效应,加工动机通过内群体偏好对群际互动意愿产生影响。

罪犯消极非正式群体的群际互动关系

社会性是人的本质属性。尽管罪犯与社会隔离，但仍生活在监狱内的正式群体和非正式群体中。那么，那些由罪犯自发形成的非正式群体必然和其他罪犯群体，和管教干部群体发生互动，从而形成错综复杂的狱内小社会关系。

观点采择：概念、操纵及其对群际关系的影响

观点采择是指个体从他人或他人所处情境出发,想象或推测他人观点与态度的心理过程。观点采择能积极或消极地影响群际关系。依照研究内容是否涉及群际互动,可以将前人研究分为静态研究与动态研究。静态研究中,观点采择可以通过自我—他人融合、不公正感知等中介机制影响群际关系。动态研究中,观点采择可能引发反应性自我中心主义与评价关注,进而影响群际关系。未来可以从观点采择的真实干预、对群际冲突感知的影响以及检验观点采择与群际关系的调节变量等角度深入研究。

群体认同对群际敏感效应及其行为表现的影响

通过实验研究了群际互动中个体对不同来源身份的消极群体评价的情绪反应及群体认同的调节作用,并从情绪-行为反应的连续性视角探索群际敏感效应的行为表现及内在机制。结果发现:(1)相比内群体的消极群体评价,外群体的消极群体评价更能引起消极情绪反应;(2)群体认同对群际敏感效应起调节作用,高群体认同者对来自外群体消极评价的情绪反应更加负面,而低群体认同者这种趋势并不明显;(3)高群体认同者在经历外群体的消极群体评价后会表现出更多的内群体积极行为,且消极情绪反应对此起中介作用。研究扩展了群际敏感效应的适用范围,并为探讨其内部机制和后续影响提供了新的研究思路。

外群体偏爱研究进展

内群体偏爱在早期的群体互动关系中似乎成为定论。文章在简要介绍内群体偏爱的理论基础上,重点阐述了外群体偏爱的现象及其研究例证,特别介绍了弱势群体成员心理上内群体偏爱与外群体偏爱共存现象,与优势群体成员的外群体偏爱;并对外群体偏爱研究进行了评价与展望。

中国武术文化传承的群体实践研究

门户是武术人的群体聚合单元,是武术共同体的意义生成空间,也是把握武术文化传承的具体单位。运用文献分析、逻辑推理、田野调查等方法,从群体行为角度对武术门户内、外两方面实践进行考察,揭示武术文化传承逻辑,为中国优秀传统文化的活态传承提供经验借鉴与理论反思。认为:中国武术的传承是以门户为单位进行的群体继承活动,武术人的群体实践映射出武术文化传承逻辑。门户是武术文化传承的群体单位,群体认同与区分的行为规律是门户形成与运作的根本原因。“非亲而亲”的建家实践与“相异相生”的群体互动是门户发展的基本策略,结构化为武术人群体传承的文化(行为)模式,也是实现武术文化“继承”与“创新”的具体途径。武术门户在“传承主体”与“传承内容”两方面维系了文化传承的可持续发展。门户内部以社会关系“家族化”整合群体,建立“关系型情感认同”,保障门户人力资源持续发展;门户外部建构群体边界“相异”又“相生”,形成“互生型区分技术”保持门户技术创新发展活力。武术人以门户创造性地处理坚守文化家园与开放吸收外来的现实矛盾,展现出文化传承过程中理性的群体实践意象。武术门户实践还对文化传承研究“普世价值”悖论问题具有理论反思的意义。

文化结构:两岸关系研究新视角的引入

随着两岸关系的深入发展,双方所面临的困境不断凸显。如何看待两岸关系发展进程及其所面临的诸多问题,如何解释当前两岸关系中物质性因素和观念性因素相分离的客观事实,都需要一定的分析框架。从文化结构的生成、差异、冲突与弥合入手分析两岸关系,是当前研究两岸关系的一种有效途径。在两岸和平发展进程中,存在文化差异和文化冲突是必然现象,也是两岸关系发展必须要跨越的阵痛期;随着双方互动性实践的深入,两岸会建构更为稳固的共有文化。

台媒“污名化”大陆现象的动因分析

台湾媒体尤其是绿营媒体,在涉及大陆的报道及舆论导向方面,往往流露出刻意操作痕迹,显露了意识形态上的"污名化"倾向。这种"污名化"倾向其实有着深刻的政治、经济以及社会心理根源。本文试从传播学角度,剖析台湾"媒介污名"现象产生的社会根源、内在基源和技术来源,探讨在岛内媒体形塑良好舆论环境的重要性和迫切性。