羽太信子可信乎?——日本当代女权主义者对中岛长文质疑的疑义

羽太信子是造成周氏兄弟决裂的关键人物,但她没有留下自己的说法,研究者只能旁敲侧击去探讨周氏兄弟决裂的原因。一些女权主义论者因羽太信子是女性而为她抱不平,并无新论据去为她辩解,仅以当下性骚扰事例去质疑。本文认为,我们不能用当代日本人的眼光去看过去中国人的事情,应该设法把事情放回当时的历史场景去考察。鲁迅与羽太信子在管理周家的开销问题上有矛盾是肯定的,而所谓羽太信子可能遭鲁迅性骚扰的推测,从鲁迅对女性的保守态度来看,可信程度甚低。

“沉默”的他者——“二周失和”叙事中的羽太信子

中国现代文学史上,周氏兄弟失和是一桩备受关注的事件。失和前,共同出版著作,相互署名,有一般兄弟无法比拟的亲密;失和后,老死不相往来,彼此攻讦,终了也未能消除内心的怨恨。从＂兄弟怡怡＂到＂兄弟睨于墙＂,本是中国家族政治的常态,却因二周在文学史上的显赫地位,

鲁迅、周作人失和与羽太信子的“癔症”

关于鲁迅、周作人兄弟失和的原委,之前的诸多研究,屡屡归因于羽太信子的"癔症"发作,但这种说法多有纰漏,存在诸多可疑之处。因此,有必要从考证羽太信子的"癔症"入手,勾勒"癔症说"得以形成的历史谱系,分析各种"二周失和"叙事对于羽太信子再现政治,进而说明羽太信子是如何被生产为一个"阁楼上的疯女人"的。与此同时,从女性主义的视角出发,亦可以发现作为"她者"的羽太信子的某种历史能动性,她通过"癔症"进行权力表征,终而以一种"歇斯底里式"的话语策略,完成了自我的主体建构。

羽太重久看见了什么?

说到羽太重久，那是怎样的人呢？这样反问是正常的，一般人都不知道他是谁。简单地说，是鲁迅之弟周作人夫人羽太信子的弟弟。简言之，他在社会上只是个用不着特别谈论的人物。虽然一九二三年，鲁迅与周作人吵架决裂的事情广为人知，但是在下面列出的一段行文中可以知道，羽太重久是作为兄弟决裂原因的现场目击证人而出现的。

鲁迅究竟该不该“退出”学生课本

今天再来说鲁迅的“退出”，似乎已经不新鲜了——新学年开学之际，因为一篇《风筝》的“退出”教材，“鲁迅风波”再掀轩然。但是一个鲁迅，其实从未“退出”我们的生活，“鲁迅问题”，每隔几年就要热门一次。十年之前，关于“老石头”、“老顽固”甚至“偏执狂”的骂声，我们还没有忘记；五年之前，关于内山完造、关于“卢布”，上世纪30年代文化特工制造的流言又卷土重来，甚至关于八道湾羽太信子的蜚短流长，那些早已破产的老调，竞也一再地重弹。

口述与笔谈(十二)

一、杨吉光谈羽太信子、周静子母女杨吉光系周静子、杨永芳的幼子,也就是周作人、羽太信子的小外孙。从1985年开始同我有了书信往来,2003年2月3—4日他全家来绍,我们又见了面。早在1985年1月2日,杨吉光写信给我,说:"我母亲周静子,系周作人之长女,于八四年四月病故。她生前曾多次提及想回故乡——她幼年生长的地方探望,但由于‘文革’的动乱,未能如愿以偿,至老年终因疾病缠身而无法成行,临终对此事都十分遗憾,希望我们子女有机会代她回故乡一看。"