汉代公主与翁主比较研究

公主与翁主作为统治阶级女性的代表,在汉代的政治、经济、外交等方面扮演着重要角色。通过比较汉代公主与翁主称谓演变、食邑、属官的差别,可以深入了解汉代贵族女性的生活情境,领悟等级制度下宗室女子的地位差异,深化对两汉的食邑制度、属官制度的认知。

西汉翁主小考

翁主作为西汉时期的一个群体,在西汉的历史上有其一定地位。学界对翁主的研究也涉及翁主的各个方面,主要集中于翁主名称来源和含义、翁主的食邑收入、官属职掌以及在和亲中的作用。学术界一般认为翁主是汉代诸侯王之女的称谓,对此有不少研究,但仍有讨论的余地。

淑善翁主诗歌意象初探

淑善翁主是朝鲜王朝时期唯一留有诗集的王女诗人,著有诗集《宜言室卷》,共收录了其生前所作的273首汉诗。这些汉诗中,大部分都出现了诗歌意象,主要有:花、月、清风、酒。鲜花表达了诗人独有的女性情怀,明月寄托了诗人对亲人的思念,清风吹散了诗人一生的悲喜,美酒则寄托了诗人超然物外的人生态度和宾朋间的深情厚谊。鲜花美酒、清风皓月构成的诗歌,意境分外优美,值得细细品味。

哈萨克马

哈萨克马是一个有着悠久历史的地方良种。新疆产良马,自古已然。在西汉时期,乌孙国(当今伊犁一带)盛产良马(当时称乌孙马),是西域地区一个拥古骑兵十余万的强大民族。《史记》记载:“

西汉的食邑制度

西汉时期实行了封国(王国侯国)食邑制度。关于封国制度已有文章论及,本文只就食邑制度,谈谈自己看法,希望得到批评指正。一西汉的食邑制度(指封国以外的食邑),主要包括两方面内容,一是皇族宗室贵妇们的食邑,一是关内侯的食邑。贵妇们的食邑,主要是指公主、皇太后、皇后等的经济特权。

“阏氏”考辨

苏武牧羊历来是教育后代保持高尚民族气节的传统故事。高中语文课本也节选了《汉书·李广苏建传》关于苏武的部份,题为《苏武》(第二册)。然课本注“阏氏”匈奴单子配偶的称号,如王后”(第310页)则是不尽如人意的。因为把阏氏说成是匈奴单子配偶的称号是可以的,但加上“如王后”一语则欠周详。

知识荟萃

史籍记载,我国西域地区自古就是出产好马的地方,如龟兹(今新疆库车)出产的马被誉为“天骥龙麟”,焉耆马被称作“龙驹”,巴里坤马被称为“胭脂马”。而在众多的好马品种中,最被称道的还是出产于乌孙(今新疆伊犁一带)的“天马”——“西极马”。西汉时期张骞两次出使西域后,西域乌孙马开始传入内地。司马迁在《史记·大宛列传》里记载:“乌孙多马,其富人至有四五千匹马。”张赛出使西域至乌孙国时,将汉朝皇室的诸多礼品赠送给乌孙王,乌孙王昆莫以“马数十匹报谢”。

人,才是最可怕的生物

《釜山行》只是把丧尸作为一个特定的背景,去描写小人物面对危机时的反应和状态,凸显人性。在某种程度上,和萨特的境遇剧有些类似每年的韩国电影暑期档,一般都会诞生一部千万人次级别的话题性影片,去年是崔东勋的《暗杀》和柳承菀的《老手》,携手共破千万,今年则是《釜山行》的一骑绝尘。其实,在今年暑期档的影片中,不乏强劲的竞争对手,既有许秦豪的《德惠翁主》,也有金成勋的《隧道》,还有李载汉的《仁川登陆战》。