沈津先生著《翁方纲年谱》补正

翁方纲生平行事,自撰《翁氏家事略记》,今人沈津先生积学四十年,钩沉稽古,探骊得珠,作《翁方纲年谱》于翁方纲之研究实沾溉匪浅。此后,陈鸿森先生作《〈翁方纲年谱〉补正》、吴铭能先生作《沈津著〈翁方纲年谱〉暨辑〈翁方纲题跋手札集录〉补遗》,二文意在补正沈谱未载之翁氏行事,皆索隐发微,考据翔实,亦是嘉惠学林之快事也。然翁氏享年八十有六,实属高寿,其生平行事自不在少。况且翁氏虽著述等身,然身后萧条,家道衰落,其手稿刊行者既少,流传至今者又散布各地乃至海外,阅读利用实为不便。因此即便如上述沈、陈、吴三先生之学养宏博,独具慧眼,亦不免偶有未及之处。本文仅就经眼所及,对翁覃溪之生平行事查阙补遗数条,以期对翁氏之认识渐趋完备。

《翁方纲年谱》补正

翁方纲(1733-1818)爲清代乾嘉时期代表性学者之一，其金石、书画、词章之学，擅名一代；书法尤绝一时，爲世所重。治经，与当时学者细究训诂名物者异趣，然其说颇有宏通之论、救弊之言，要其固一代文士之雄也。有关翁氏生平、行实、着述，渠自撰有《翁氏家事略记》一编，颇爲详窍。近沈津教授复益以所见翁氏题跋、手札墨迹，及台北国家图书馆所藏《复初斋诗文集》手稿本等，条分件系，纂成《翁方纲年谱》一书。其书经营，前後长达三、四十年，积功既深，所见尤广，於翁氏事蹟，钩稽考索，钜细靡遗，可谓大观。顾载籍极博，眼目难周，翁氏撰述复极繁夥，考年徵事，间有违失，自所不免。沈君另辑有《翁方纲题跋手札集录》一书，其中翁氏与诸友书札，年月事实，沈《谱》尚多阙略。今即所见，订讹补阙，几补正二百五十事，倘亦读沈君书者之一助欤。

沈津著《翁方綱年譜》補正

沈津先生所著《翁方綱年譜》鈎沈索隱,探幽發微,於翁方綱生平研究實有篳路藍縷之功;其後又有陳鴻森《〈翁方綱年譜〉補正》、吴銘能《沈津著〈翁方綱年譜〉暨1〈翁方綱題跋手札集録〉補遺》、趙寶靖《沈津先生著〈翁方綱年譜〉補正》《翁方綱年譜補遺——以美國柏克萊加州大學藏〈翁方綱經學手稿五種〉爲依據》、李振聚《沈津〈翁方綱年譜〉拾補》諸作補苴罅漏,斠補翁氏生平未載之行事。然翁方綱一生著作等身,又頗好金石、碑帖、書志之學,所撰文稿、書信、題跋、書札可謂盈千累萬、卷帙浩繁,即如上述諸家識見之廣、功力之深,亦不免有違礙難周之處。兹以聞見所及,訂訛補缺,仍依《翁方綱年譜》之體例,校補翁氏行歷56則。

兴城文庙碑林现存碑记校考三题

综合运用考古学的田野调查法、文献学的校勘法等方法,对兴城文庙碑林保存的清代三座石碑——天齐庙碑、□□□平安会左右边方合会军民人□进香碑、重修松云寺碑——的碑记进行文献整理;结合十三经注疏、地方志等文献对文本进行考释,提出翁方纲年谱整理方面新的考证材料,对于研究清代辽宁地区道教(天齐神崇拜)、佛教的发展以及中医药文献的整理,有宝贵的借鉴意义。