翼城琴书的源流沿革与传承保护

"翼城琴书"是流行于晋南地区翼城县的一种地方说唱艺术,其演唱风格稳重大方,唱腔极有特点,板式丰富,剧目内容大都取材于民间,以表演家庭生活、情感故事为主,深受当地群众尤其是妇女们的喜爱。但是,随着现代化媒体的冲击、舞美艺术市场竞争激烈、大众审美要求不断提高等因素的影响下,曾有着悠久文化历史的翼城琴书也面临种种现实问题,如演出市场逐渐萎缩、艺术人才不断老龄化等。优化文化生态环境,采取相应措施抢救和保护琴书已显得非常紧迫。本文旨在如实的描写翼城琴书的源流沿革以及如何再使其发展振兴,发扬光大。

翼城琴书唱腔结构的独特性

黄河文化源远流长,翼城琴书是传承山西黄河文明的有效载体之一,极大地丰富了百姓的精神生活,促进了翼城文明进程的发展。无论是对于翼城琴书的学习与传承,还是对于普通大众对琴书的喜爱,了解翼城琴书的唱腔都是十分重要的。本文主要通过对翼城琴书唱腔结构的整理和归纳,希望能给相关人士一定的借鉴意义。

山东琴书曲牌音乐的结构形态

山东琴书与其他地区流行的琴书一样,都是由杂曲体结构逐渐发展为主插体板腔结构形成的。山东琴书除主腔《风阳歌》及其派生体《垛板》之外,仍保持着插入部分曲牌以构成此曲种的主插体板腔结构形态。正因为是这种形态,弥补了原琴书音乐表现力不足、曲调单一的缺陷。其它地区流行的琴书像徐州琴书、翼城琴书、安徽琴书、云南扬琴、四川扬琴、贵州文琴。

基于建构与认同理论对“翼城琴剧前世今生”的思考

翼城琴剧来源于翼城琴书。通过田野考察笔者发现目前翼城琴剧团的演出不只是唱琴剧,还唱蒲剧和眉户戏。这种商业化运作导致的表演形式、传播与传承模式的变迁,体现出传统民间戏曲音乐正在被逐步解构与重构。本文通过考察传统琴剧艺人在改制中的生活现状以及他们拥有的传统音乐文化生活是如何变迁的,针对琴剧艺人的音乐表演与传承模式的变迁等问题展开深入思考。

贵州扬琴与黔剧声腔

黔剧,是贵州地方戏曲剧种之一。其前身,为多人分饰脚色、围桌坐唱形式的“贵州扬琴”(又称“贵州弹词”)。贵州扬琴在说唱音乐中属琴书类。据《中国民族音乐大观》载:“此类曲种有北京琴书、翼城琴书、武乡琴书、徐州琴书、山东琴书、恩施扬琴、四川扬琴、贵州琴书、云南扬琴……。”足见这一曲种流布甚广。黔剧诞生之后,诸多专家、学者们给予热望和关注,但对产生黔剧声腔基础的贵州扬琴,它源于何处?操动于何种母体?诞生于何时?由于史科匮乏。