戚安道英文新著《中国及世界历史上的“建康帝国”》的启示

一、引言:“看不见”的“建康帝国”目前国内传统的六朝史研究,由于老一辈学者的高水平积累和资料一时无重大更新而出现了瓶颈,面临在原有叙事框架和研究思路下选题困难、观点难以出新等难题。在这种情况下,美国学者戚安道(Andrew Chittick)著《中国及世界历史上的“建康帝国”》^(①)(The Jiankang Empire in Chinese and World History)为我们提供了“他山之石”。该书是“牛津早期帝国研究丛书”(共八册,Oxford Studies in Early Empires)中的一本,2020年由牛津大学出版社出版,代表了国际汉学界在六朝史研究领域的最新进展。本文试图以该书的观点、方法为例,展望未来国内魏晋南北朝史研究采用全球史视角并有所推进的可能性。

学者风范永存——敬悼李何林先生

惊悉文学评论家、鲁迅研究专家李何林先生十一月九日在北京逝世的消息,深感悲痛.悲痛之中,想起了三十年来不断向李先生请教的往事.我虽不属于先生的嫡派弟子,也不是他的忘年至交,但他作为一位学者的风范,却给我留下了难以忘怀的印象.我是一九五八年认识李先生的.那时我在天津读高中三年级,而李先生早已是闻名海内外的南开大学教授和《新港》杂志编委之一了.是秋日一个礼拜天的上午罢,天津市的上空没有平时那么多烟雾,天气晴朗,和平路上,特别是胜利公园附近一段。

南海研究的经纬脉络(七)

在不同历史时期,学者们为南海历史研究持续注入活力,使该领域的研究呈现出不同的时代特征。这种研究还带有明显的问题意识乃至学者鲜明的思想烙印。我们从德业双馨方面来缅怀先贤,以获得不断前行的学术动力和研究启示,是必要的。以韩振华先生为代表的老一辈学者所从事的南洋交通、南海历史、华人华侨史等领域的研究,是建立在深厚的学识基础之上的,并出版了众多影响深远的学术论著。韩振华先生作为我国南海史地研究的奠基者和开拓者之一,在20世纪70至90年代取得了令人瞩目的研究成果。

人民文化铁肩头——纪念贾芝先生百岁诞辰

今年是贾芝先生百岁华诞,也是他投身革命文艺工作70周年。蓦然回首,我亦在贾芝先生等老一辈学者、领导的培养引领下从事民间文学、民间文化、民族文学工作第32个年头。犹记当年刚从大学毕业,我即被分配到中国社会科学院工作,先在文学研究所报到,旋即转入成立甫定的少数民族文学所,成为刚任所长的贾芝先生麾下的一名科研人员。自此,我便一直或直接、或间接的在贾芝先生领导、关怀下学习、工作、成长,始终与民间文艺、民间文化、民间文学研究、管理工作相与相共,深为自己能得到他的指点严督、

读饶学刚的苏东坡研究论文

饶学刚研究苏东坡已有十多个春秋,陆续写作发表了十余篇有特色的学术论文。其主要特色为三个方面,即唯真务实,舍远求近;另辟蹊径,力求创新;多管齐下,交叉探讨。他首次提出了苏东坡文艺创作“黄州高峰说”,发现、确定、命名“东坡文化现象”,不断开拓苏东坡研究的新领域,首次推出田歌(秧歌)源流和荆楚民歌源流之脉的结论,填补了苏东坡研究中的一个空白和中国民间音乐史研究中的一个空缺,赢得了老一辈学者如陈迩冬、胡国瑞先生及相当一部分教授、学者的赞赏,在全国产生了较大的影响。

学术的筋道和学者的温润——陈思和教授印象小记

思和教授本是我的复旦中文系学长,其实该说是我的老师。说学长是因为我入学复旦时,他还没毕业。等到我毕业时,他已经是留校任教的本系老师了,那就是我(们)的老师。——77、78届大学生在读的1980年代早期的本科生年龄代际,这该是常态吧。连绵到我应届毕业读研究生时,同届同学中有一位比我大了整整12岁。如果考虑学术辈分的话,那妥妥地我就该称他为陈老师了。学术和学科的历史上,陈老师一辈是承传了我们共同的老一辈学者的衣钵、又很快成为世纪之交以来新一代宗师的学者。

一部清诗研究的力作——评夏勇《清诗总集通论》

清代诗歌研究经过几代学者的努力耕耘,逐渐从乏人问津的冷门成了学术研究的热门。尤其进入21世纪后,越来越多的年轻学者在老一辈学者的引领下,开始投身于清代诗歌研究,给这一领域带来了空前的活力。目前,清诗研究正日益走向多元与深入。不论传统的作家作品个案研究,还是流派、群体、地域、家族、女性、总集、文学思潮、文学接受研究,乃至学术思想与文学的关系研究等,均有一批有分量的成果面世。

纪念地质学家舒文博先生

2022年适逢中国地质学会成立100周年。在过去的一百年间,中国地质学人本着追求卓越、服务国家的初心,不畏艰险、拼搏奋斗,涌现出了一大批著名地质学家。科学是一项集体事业,科学的发展离不开一批批默默无闻的奋斗者。舒文博是中国自己培养的第一代地质学家,曾长期奋斗在矿产调查和地质研究的一线。然而,随着时间的流逝,很多像舒文博一样的人已经渐渐不为后人所知。为了更好地传承百年地质精神,传承地质学人的科学精神,作者根据现有资料,对舒文博先生的生平和工作进行了介绍。希望以此唤起大家对像舒文博先生这样为中国地质事业做出贡献的老一辈学者予以更多的关注。

“三农”新论——当前中国农业、农村、农民问题研究

2013年5月13日9时8分,我国著名社会学家、农村问题专家、中国社会科学院社会学所原所长陆学艺先生因突发心脏病不幸辞世,享年80岁。19日上午,社会各界人士前往八宝山公墓作最后的送别。比肩费孝通在社会学界,乃至整个社科学界,陆学艺都以泰斗著称。中国社会学会秘书长谢寿光甚至认为,陆学艺的学术贡献,不亚于老一辈学者费孝通。陆学艺曾任中国社科院社会学研究所所长、中国社会学会会长。在2002年时,陆学艺出版的著作《当代中国社会阶层研究报告》,直接奠定他在社会阶层这一学术领域的权威地位。

至2020年越南海洋战略

2007年2月9日,越共中央九届四中全会通过关于《至2020年越南海洋战略》的第09-NQ/Tw号决议。这是越南首部海洋战略,此后各阶段的海洋战略也将在此基础上更新发展,故本战略实为南海研究方面的重要文献。但国内业界可能很少目睹其全貌,因其全文始终未在各网站上刊出。这里从越共《党的文件全集》(第66卷)中将其译出。需要说明的是,我国老一辈学者已研究清楚越南古籍中的所谓“黄沙”和“长沙”并非我西沙和南沙,译者在翻译过程中暂且对译;为求完整原貌,越方一些不客观的立场、表述也一并译出,但不代表译者赞同这些观点,谨供读者批判使用。

关于轮制陶器的再思考

制陶技术作为古代社会生产力水平的重要体现,从中国现代考古学产生之初就受到老一辈学者的关注,现在已经基本厘清了各文化区域不同发展阶段的制陶技术发展框架。从成型技术上来说,一般认为,史前陶器可分为手制、模制和轮制三类。其中手制陶器又分为捏塑、泥片贴塑和泥条盘筑~([1])~2,但是,对于轮制陶器却缺少具体的界定而笼统称之。这种概念的模糊,影响着对区域及区域间社会生产发展问题的深入探讨。下面结合制陶工艺的人类学调查和考古学视野中对典型陶器标本的观察,就何为"轮制陶器"进行进一步的探讨和界定。

主编心语

本刊有幸发表了刘家麒先生对孟兆祯先生《园衍》一书的意见和孟先生的回函,充分体现了老一辈学者对学术的严谨态度和无私精神。两位先生皆已年过八旬,是我的师辈,我自忖不如远矣。学术讨论、议论和争辩,是学术发展的基本条件,近年来我们开了很多学术会议,但极少见到讨论和争辩,总是大家宣读一遍论文,就顺利结束,你好我好大家好,其实对探讨真理的意义不大,反而可能造成谬论的流传。这种风气也渗透到刊物稿件的评审过程中,如果编委审查严格了,有些作者反而会不满意。

《黄庭坚研究论文集》问世

由九江师专古籍整理研究室和九江师专图书馆编印的《黄庭坚研究论文集》一册,已于九月出书。本书收集了自“五四”以来各个历史时期具有代表性和研究性的研黄论文26篇,近30万字.集内有刘大杰、朱东润、吴调公、胡守仁、匡扶等老一辈学者的精辟论述,也有黄宝华、邱俊鹏、莫砺锋、陈永正、成复旺等中青年学者观点新颖。

中国民俗学开创时期的经典荟萃《典藏民俗学》出版

最近,一部民俗学经典著作汇集(1928-1930年)--《典藏民俗学》由黑龙江人民出版社出版。 该书是中山大学馆藏民俗学丛书的整理、汇集。是顾颉刚、钟敬文、赵学深、钱南扬等老一辈学者通过民俗、民间文学的田野调查写出的民俗理论及研究方法的著作,总计37种,39分册。

喜读《徐复语言文字学丛稿》

在我国语言文字学界,徐复教授是一位很有影响的老一辈学者。半个多世纪以来,他执教杏坛,成绩斐然。其深厚的学术素养、严谨的治学风格以及在训诂学上作出的卓越成就,赢得了学术界广泛的推重和敬仰。1990年江苏古籍出版社从他历年撰写的文稿中精选出部分论文结集出版,是为《徐复语言文字学丛稿》

近代小说理论研究的丰碑——评吕思勉的《小说丛话》

自先秦迄近代上下数千年,中国文学批评获得了极大的发展,每一时代都不断有新的思想来充实文学理论的宝库,纷纭杂沓的文学批评现象,相互补充又互相矛盾的不计其数的概念术语,一大批有创建有贡献的批评家及其著述,既为研究者提供了丰赡的史料,同时也使文学批评论著的编写显示了相当的难度。倘若缺乏宏观的整体的把握,便难以真实准确地再现中国文学批评史的全貌。在古文论研究这块古老的园地上。

声音

我认为,东西方遗产保护中的共性远远大于差异性,这是因为西方构建的国际遗产保护准则在不断地吸纳非西方的实践经验,不断调整其普适性,也因为中国的开放和发展引起主体文化的变迁,即年轻一代学者对遗产保护的审美判断与老一辈学者截然不同。例如中国年轻学者走出国门,受到国外保存的历史真迹的触动,从而反对造“假古董”的方法。这就是因为我们社会发展的主体已经发生变化,东西方正在逐渐靠拢。然而,东西方文化的差异性所引发的问题却远比我们知道的严重,需要在具体的案例中分析和斟酌。在此引用王镇华先生写的几句话,“贞定其异,感应其同,真同感诚,实异悟通”,这是他对于东西方文化所持有的开放态度。有了主体意识,方法就为我所用。

卷首语

2022年是《史学理论与史学史学刊》与读者见面的第二十个年头。二十载光阴,《学刊》见证了一代又一代青年学者在史学园地中的茁壮成长,也幸得老一辈学者以深厚的学养为史学理论与史学史学科撑起绮霞烂漫的天空。在此,我们对史学界同仁们多年来的鼎力支持表示诚挚感谢!也要特别感谢创刊人瞿林东先生,感谢他数十年如一日的辛勤付出,为本学科同仁开辟这片研究与交流的园地。本卷设立“中国古代史学研究”“中国近现代史学研究”“外国史学研究”“西方史学理论研究动态”“他山之石”“当代史学评论”“会议综述”栏目,刊载论文22篇。以下对本卷文章做一简介。

微博直通车

宁波中医赵君#医之所病病道少#早上听了几个讲座,都是中国中医科学院的老一辈中医学人主讲:周超凡教授讲中医药治疗高血压,林兰教授讲中医药治疗糖尿病,徐凌云教授讲五脏辨证治疗失眠。老一辈学者严谨、务实、经验丰富,讲的每一句话都有数据和理论支撑。总是在强调,仅是自己的一得之见,不敢打包票,不敢大规模推广,还需要再验证、再完善。

文史融通 中正治学——略论刘中树先生的学术品格与育人思想

2023年12月10日,在吉林大学隆重举行的“刘中树先生治学育人思想研究暨中国现当代文学教学与学科建设研讨会”,正值刘中树先生八十八岁米寿华诞。中国现代文学研究会为了表彰德高望重、成就杰出,并担任过学会重要领导工作的老一辈学者,特别设置了“中国现代文学学术贡献荣誉奖”。