“造成一点阿Q相的气氛”——读汉口《大刚报》连载小说《阿Q鬼传》

诸多作家重写《阿Q正传》,1948年5月汉口《大刚报》连载老侃的《阿Q鬼传》,意在能够造成一点阿Q相的气氛。以“鬼传”的方式续写《阿Q正传》,以戏谑的笔触演绎了阿Q鬼的投胎历程。《阿Q鬼传》沿用了鲁迅《阿Q正传》的空间元素、人物元素、阿Q话语元素,成为《阿Q正传》的续写。《阿Q鬼传》延续了阿Q的性格特征,让人们思索如何反省改变自身的阿Q相。

经典诠释的变迁与经典价值的重建——以思想史上原壤形象的建构及其变迁为中心

在思想史上,对原壤形象出现了两种不同的建构。原壤先被视为一个"失礼"之人,后被皇侃改塑成一个具有独立思想的"方外圣人"。前者关注原壤与孔子的"故旧"关系,从而将全章主旨放在"老而不死是为贼"之上,由此深入思考礼法秩序的存在根基问题;后者则侧重思考原壤的个人思想,为原壤的失礼进行辩护,进而为消解礼法秩序提供思想资源。朱子对原壤形象进行了创造性的重构,在尊重原壤思想形象的同时对之进行了根本否定,使该章主旨得以重现。现代思想基于平等自由的诉求,消解了朱子的努力,遮蔽了该章本来严肃重大的问题,降低了该章及经典的重大价值。只有超越现代思想的视野,才能够真正重建经典的价值。