74岁农民老太太的丰厚价值

不久前,农业农村部党组书记韩俊在履新后参加的第一场国新办发布会上,专门讲了他在河北调研时遇到的一位74岁农村老太太的故事。她74岁了还在“种”着自家的6亩地,办法就是请人帮着种,搞托管服务,所有环节都是请人帮着种。最后算了一下,托管比出租一亩地还多赚200多块钱,老太太说:我多赚1000多块钱,何乐而不为呢?这位74岁的农村老太太是中国9100多万户小农户的典型代表,她的这种农业生产形态,包含了丰富的产业和政策信息、丰厚的历史人文价值。这或许是韩俊书记专门讲到她的深意。

革命历史题材戏剧的创新表达——兼谈二人台剧目《王老太太》

土右旗乌兰牧骑原创二人台现代戏《王老太太》通过讲述抗日战争时期王老太太的真实事迹,展现战争年代普通人在时代洪流中家与国、生与死的抉择。作为革命历史题材的再一次创作尝试是值得关注与探讨的。此剧保留传统创作视角的同时,兼顾了新的创作理念,这些都为革命历史题材作品创作提供了新思路。

“双枪老太婆”聂长兰

聂长兰的豪爽仗义在圈儿内是出了名的。64岁的她在江苏有两个绰号：一日“聂一瓶”，一瓶酒的“海量”，“海”说的是她的心如大海一样宽广，“量”体现在她的心容天下事；二日“聂大炮”，心直口快的她，总是敢讲真话、敢说实话、敢提意见。

小题材也能出精品——评“中国新闻奖”获奖作品《老板,你丢失的岂止是钱物;老太,你显现的分明是良知》

在第11届'中国新闻奖'的评选中,刊登在上海《新闻晨报》2000年9月22日上的消息《老板,你丢失的岂止是钱物;老太,你显现的分明是良知》一稿,荣获三等奖。这篇消息之所以能受到评委们的青睐,从写作上来说,它为我们打造新闻精品提供了如下几点值得借鉴的经验。

老太太构图:老舍剧作中女性意识衍化探微

老舍在剧作中以老太太构图来突出本身的女性观,这些老太太的女性意识深受作家的成长过程及时代的变更所影响。剧中的角色塑造揭示了老舍对这些老太太在社会生活中表现出来的文化心理及道德素质的价值判断。老舍以独特的戏剧语言并通过其笔下的老太太角色来达到和社会主义革命与建设同步创作的动机实践,这使得老太太形象系列就成为老舍理想化人格和妇女解放的对象化,从而具有超越现实存在的文化象征意义。

《京华烟云》中亲属称谓“老太太”翻译的解构与重塑

该文从解构主义翻译观中译者的隐身、过渡、现身三个阶段分析林语堂先生在《京华烟云》中亲属称谓"老太太"翻译过程中的解构与重塑,借鉴林语堂先生对解构与重塑的巧妙运用,得出恰当运用解构主义翻译观,适度异化才是成功翻译的关键。

“天津老太非法持枪案”法律问题刍议

"天津老太非法持枪案"引发社会热议,对于什么是枪支,该不该因为持有打气球的枪形物而承担刑事处罚,一时间成为民众关心的热门话题。一审判处有期徒刑三年,二审上诉改判缓期三年,实则是以缓刑代替了实刑。站在刑事法律研究者的角度,从犯罪的概念问题、犯罪构成问题、刑法的功能问题、罪刑法定问题、社会心理问题以及司法良知问题六个方面,理性思之,乃尚且认为本案最终判决实为司法理性之典范,既警示社会,又不至于处刑过重而超越社会民众的接受限度。

可爱的老太太

第一次见到老太太时,她正在护士站量血压。和往常一样,我走进病房,开始询问病史,没想到这个过程持续了近2个小时。我向来不喜欢听患者谈论过多病情以外的事情,但也许是老太太的性格有些像我的奶奶,我破天荒没有打断她,安静地听她讲完。老太太81岁,因糖尿病肾病、肾功能不全入院,为了查清肌酐升高的原因,并调整血糖和血压。被问到生活习惯时,她说自己经常熬夜,因为唯一的儿子是公交车司机,经常上夜班,半夜12点以后才能回家。

三老太买鱼

数学起源于生活,数学与生活有着密切的关系.例1 王老太太、徐老太太和李老太太三人上街去买鱼,王老太太说她要买鱼头,徐老太太说她要买鱼身,李老太太说她要买鱼尾.她们来到了一个鱼摊,问摊主:“这鱼怎么卖啊?”卖主说:“鱼头4元一斤,鱼身3元一斤,鱼尾2元一斤。

翻译中不同语境下的礼貌顺应——以杨译《红楼梦》中“老太太”一词为例

杨宪益英译本《红楼梦》使用了6种不同的英文称谓语来翻译同一个中文称谓"老太太",这种语言的选择不是随意而为,而是基于交际语境和语言语境的礼貌顺应。从顺应理论的视角研究礼貌,将有助于更全面地阐释翻译中的礼貌现象,从而对翻译理论研究和实践产生一定的指导意义。

九斤老太形象新探

长期以来，理论家总认为老念叨着“一代不如一代”的九斤老太是一个具有“顽固的保守思想、一切朝后看”的人物。本文通过对鲁迅小说《风波》深入分析，认为九斤老太浓厚的家庭伦理观念不等于封建保守思想，对社会现实不满不等于“一切朝后看”，她恰恰是一个不满现实，渴望过上全新生活的旧中国农村劳动妇女的典型。鲁迅通过这一人物形象塑造批判了辛亥革命的不彻底性。

不同时代语境下的高老太爷影视形象

选择1941年电影《家》、1956年电影《家》、1988年电视连续剧《家·春·秋》、2007年电视连续剧《家》作为分析高老太爷影视形象的代表性版本。认为不同时代语境下的高老太爷影视形象都鲜明地被赋予时代内涵,高老太爷形象在历次的影视改编中摆脱符号化,走向性格的深度演绎。认为《家》影视剧的改编应把握原著的神韵,结合新时代观众审美需求,演绎人物的人性丰富和情感真实。

凭吊双枪老太婆墓

在四川岳池县中和乡街后的小山上，矗立着县政府和重庆市文联1985年2月修建的号称“双枪老太婆”陈联诗和她丈夫廖王碧烈士的合葬墓。

“非如此不可吗?”——《子夜》中“吴老太爷之死”新论

关于《子夜》开端中吴老太爷之死的原因历来众说纷纭。细读文本,无论是吴老太爷的身体因素,还是客观的外部环境因素,都不足以造成他的猝死,他的死亡具有戏剧性和必然性。

解放后的双枪老太婆陈联诗

人们知道双枪老太婆，大都是通过罗广斌等人写的《红岩》这部小说。在上个世纪的六七十年代，《红岩》发行了一百多万部，以江姐和双枪老太婆的英雄事迹为主要内容的连环画、电影、评书、京川戏及其它兄弟剧种的剧本也不下百万部，四川双枪老太婆的英雄形像，在全国已是家喻户晓。

“双枪老太婆”建国后的遭遇

陈联诗是小说《红岩》中“双枪老太婆”的原型。她在南京东南大学读书时参与了“五卅运动”,后因特务追捕回到家乡,参与了华蓥山区从1926年到1948年的三次武装斗争。1935年,她的丈夫、华蓥山游击队主要领导人廖玉璧牺牲,她带着两个孩子孤儿寡母闹革命,直至解放。

送水工和扫地老太

撰稿的“撰”字，去掉提手旁，这个字怎么念？

万众由衷颂海花--深切悼念朱老太太

晚上打开手机朋友圈,惊悉好友滋芜先生的慈母朱海花老太太在家乡歙县辞世,我和老伴深为悲痛。老太太的夫君胡如璧先生生前常来合肥我家做客,我们亲如兄弟,无话不谈,胡先生被我尊称为胡大哥。我们两家是世交,有着深厚的情谊。悲痛之余,我即向滋芜先生发微信,表达我和老伴的沉痛哀悼和诚挚慰问之情,并称颂“令堂是一位积德行善、扶危济困的好乡友,也是我们尊敬的好大嫂。我们因有这样的好乡友、好大嫂而深感骄傲,亦因失去这位可亲可信的好大嫂而深感悲痛”.

共赴桃花之约：七旬老太寻找初恋情人偿夙愿

他们通过书信相识，传递爱意，在对方的心扉种下了爱情的种子后。却被地域阻隔。两人各自成家。半个多世纪后。年逾古稀的她仍放不下那份牵挂。委托媒体发出“寻找初恋情人”的消息。经多方努力。两位老人在电脑视频中得以通话。他们共同约定：待到桃花盛开时．我们再相会——