河南省特色旅游资源开发研究——以老庄文化旅游为例

以构建河南特色旅游之老庄文化旅游体系为主线,以支持课题研究,了解河南老庄文化旅游业发展趋势,在经济层面延长外地游客在河南逗留时间。研究重点是河南特色旅游资源之老庄文化旅游资源,在河南特色旅游文化体系中注入传统文化,对于提升河南旅游业竞争力、提升整个城市道德形象、稳定城市发展具有积极的促进作用,同时对弘扬中华文化精髓,振兴中原经济区旅游经济健康可持续发展,具有重要的现实意义。

论“老庄文化”对构建现代法律文化的向导意义

在我国古代老庄文化下"水"有着十分高的地位与不同寻常的意义,且在古代汉语象形文字构词上,"水"和现代法律中的"法"字有着十分密切的联系,通过追寻水与法的两者的联系与意义,借助古代贤人对"水"所赋予的意义来引申出其对现代法律文化构建的向导意义。

老庄哲学中的生态文化蕴涵及其现代性价值

老庄生态文化是中国古代生态文化宝库中的奇葩,老庄生态文化表达的是一种天人合一的整体论和非线性的自然观。老庄文化讲究因任自然、效法天地和德生敬命,其中蕴含的人与自然的和谐关系,与生态伦理学追求人与自然和谐共生的目标取向、尊重自然固有价值的价值取向和尊奉敬畏生命的实践取向有契合之处。老庄生态文化是中国古代生态文化的典型代表,老庄文化为如何看待人与自然关系提供了一种古老的范式,它对当代生态伦理学的发展具有重要的借鉴价值,提供了丰厚的精神养料。

“走向世界的老庄道家文化”研究

引述了老庄道家文化的主旨及其世界性影响,简要揭示了西方主流文化（社会达尔文主义,科学主义文明观,物质主义价值观和极端个人主义、享乐主义的人生观等）的局限性;分析了老庄道家文化蕴含的普世价值观（＂利万物而不争＂,＂与善仁,言善信＂;＂天人合一＂的自然观;节俭爱用的生活方式;无为而治的政治理念;＂以百姓心为心＂的民本观等）;探讨了老庄道家文化与马克思主义的兼容性及其现实意义。

人类生态伦理演进中的三种文化范式之界定与转换

人与自然关系所经历的三个时期孕育了三种文化。鉴于老子和庄子、笛卡尔和牛顿、利奥波德和罗尔斯顿的思想在这三个时期分别产生的广泛影响,笔者将这三种文化分别命名为老庄文化、笛卡尔-牛顿文化和利奥波德-罗尔斯顿文化。它们是人类在不同的发展时期与自然相处的文化范式。文化范式本身是空洞的概念,没有内在逻辑。人与自然相处时之所以产生了逻辑内容,是因为我们赋予这些相处方式以不同的逻辑意义。研究这三种不同的文化范式可以使我们更深刻地理解人类与自然的关系史,探寻人类与自然关系发展的规律,指引人类更好地与自然和谐相处。

皖北文化旅游资源整合研究

通过对区域旅游合作及旅游资源整合进行概述,并在借鉴国内外旅游资源整合的成功经验的基础上,以皖北城市为研究重点,实证分析了区域文化旅游资源开发与管理中存在的问题,由此提出了经济欠发达地区文化旅游业发展的建议。

浅谈山水文化与中国美学传统

我国是一个崇尚自然的国家，山水文化的发展欣欣向荣，对我国的美学传统产生了非常大的影响，促进了传统美学的发展，并且传统美学的许多重要理念、意境、概念都和山水文化的发展息息相关，受到了以山水为创造对象的艺术创作经验的启发和熏陶。本文对这一课题的研究，主要是为了探索山水文化对我国美学传统产生重大影响的文化契机和诱因。