历史·延续——景德镇老弄堂保护及改造设计研究

老弄堂是江西省景德镇市历史文化遗产的重要组成部分。随着城市的发展,人居环境的变化,与之相伴而生的是新的生活方式的出现,老弄堂保护及改造是如今景德镇城市发展不可逃避且必须认真对待的问题。文章从景德镇老弄堂概况入手,分析老弄堂当前存在的主要问题,阐述老弄堂保护及改造的重要性与意义。通过详细探讨,重点对老弄堂的保护及改造提出若干切实的建议。

景德镇老弄堂保护及改造的设计构想

文章从景德镇老弄堂概况入手,分析了老弄堂保护及改造的重要性与意义,并阐述其原则。通过详细探讨,提出对老弄堂的保护及改造的设计构想。

老弄堂传统文化保护与现代景德镇城市发展的互融

老弄堂是景德镇历史文化遗产的重要组成部分。文章从景德镇老弄堂概况入手,分析老弄堂传统文化保护的内容。探讨了老弄堂传统文化保护与现代景德镇城市发展的关系并指出研究意义,进而阐述其互融的原则。最后重点对老弄堂传统文化保护与现代景德镇城市发展互融的方式进行了详细研究。

老弄堂里，抬饭碗之夏

记忆中溽热难耐的夏天，和弄堂里的百家饭离不开。我对露天晚饭印象最深的，就是那张琥珀酱油色的小木圆桌。

景德镇老弄堂初探

老弄堂是景德镇人过去生活的主要场所,是景德镇历史文化遗产的重要组成部分。随着如火如荼的城市现代化建设以及与之相伴而生的新生活方式的出现,老弄堂由于交通、布局、建筑老化等原因,显出缺乏管理维护、基础设施薄弱、改扩建现象严重、脱离现代城市发展步伐等问题。人们越来越清楚地认识到,老弄堂的保护和利用是如今景德镇城市发展不可逃避且必须认真对待的问题。

梦见老弄堂

人的心理，有时会变得很古怪。过去住在“七十二家房客”式的老房子，日夜盼望能人住工房新居；现在身居煤卫齐全的新房，居然又怀念起老弄堂和旧居的情景。俗话说，日有所思，夜有所梦。日前一晚，我真的做了一个梦，梦见我生活了四十余载的老弄堂。

上海老弄堂:记忆中的烟火气息

“上海的弄堂是性感的,有一股肌肤之亲似的。它有着触手的凉和暖,是可感可知,有一些私心的。”上海著名女作家王安忆在《长恨歌》中曾发出如此感叹。“要是一个人到了上海而没有去上海的弄堂走一走,应该要觉得很遗憾。”另一位上海知名女作家陈丹燕在《上海的弄堂》中也曾这般说过。

再见,老弄堂

告别从来不是一件容易的事,对即将面临动迁的老弄堂的居民而言,这意味着告别生活了几十年的居所,告别那些早已熟识的邻里。他们打点家什、迁人新居,开始新的生活。对于一些在老弄堂里经营日久的小店,搬迁则意味着客源的流失和租金的上涨,甚至有些小店会因此而消失。

《上海家门:消逝中的城市记忆》

上海的住宅模式从砖砌老洋房、老弄堂到新式里弄、花园里弄、公寓里弄的不断变化持续了—个多世纪。里弄装饰融合中西、贯通古今,各种艺术风格糅杂其间。“当我们步入这座城市时,看到那层出不穷的里弄,我们一定会感到这实际上才真正是一座20世纪的建筑博物馆。”

记忆与期望之间——上海锦绣里

城市正如一个鲜活的生命体。城市的生命力表现在城市的活力四射、欣欣向荣,也表现在城市的新旧往复、生生不息。上海印象今天,如果站在市中心的制高点俯瞰上海,除了无数尖刺状的高层建筑外,上海的里弄仍是相当壮观的景象。这种景象的壮观不在于建筑之高、之雄、之奇,反在于里弄建筑之高度均一,之澹泊幽静、之平淡无奇,是衬托他人的城市的总背景。若没有这些背景,上海将淹没在无数高层建筑之中,分不清主次。正如绘画中的图底关系,没有底,图则无法显示—引自《老弄堂建业里》。

寻访张人亚

上海黄浦区自忠路,是一条有百年历史的老弄堂,这里曾是老宝盛(恒记)银楼的所在地。1914年,年仅16岁的张人亚经亲友介绍,来到上海老宝盛(恒记),正是在这里开始了他的学徒生涯。之后,随着中国共产党在上海诞生,他开始了以社会职业为掩护的革命生涯。