论凉山新彝文创制与新老彝文使用的争论及后果

建国初年,根据《共同纲要》的要求,有关部门为发展凉山彝区社会文化事业,特创制了拼音化的彝文(简称新彝文),受某些因素的影响,对彝族原有文字(老彝文)则重视不够。本文认为彝文的改革是必须的,但新彝文创制过于紧促,与彝族生产、生活脱节,由此产生新老彝文使用之争。经彝族民众的努力,借用拼音等方式,对老彝文加以规范,使之科学,从而促进彝区发展。

彝族人的风尚

彝族分布在四川(主要四川南)、贵州(主要在黔西北)、云南(除澜沧江以西地区之外,百分之八十五的县都有)、广西(主要在桂西北)四省(区),其中,四川凉山彝族自治州和云南楚雄彝族自治州,是彝族的两个最集中的聚居区。彝族有自己的语言文字,彝族属汉藏语系藏缅语族彝语支,彝族住地分散。

洪水滔天的传说与上古环境的变迁

一、问题的提出洪水滔天的传说,在我国南方各民族中流传很广。据不完全统计,除北方的回、蒙古、维吾尔等族外,南方的三十多个少数民族中,都有此一传说。其中有动人的故事,有优美的歌谣。多为世代口耳相传。

民族自治地方国民经济建设和社会发展光辉成就(1949—1989)

新中国建立以后,党和人民政府十分重视发展民族地区的文化、教育、卫生事业,并在宪法和有关政策中作了明文规定。特别是在党的十一届三中全会以后,在国家和东部发达地区的支持、帮助下,经过民族地区各族人民的共同努力,民族地区文化、教育和卫生事业取得了可喜的成就。教育解放前,民族地区教育十分落后,有些民族还停留在刻木结绳记事阶段,生产知识靠世代口传心授;有些民族地区教育被宗教寺庙垄断,带有浓厚的宗教色彩,在凉山彝族地区,巫师掌握着老彝文的传播。教育的落后,严重妨碍了本民族的发展繁荣。新中国建立以后,党和人民政府十分重视发展民族教育工作,提出了筹办民族学院的方案。

彝剧

彝剧是新中国成立后,伴随着彝族人民翻身解放和经济文化的繁荣发展,在彝族优秀传统文化基础上,受到花灯、滇剧的影响,在云南省楚雄彝族自治州逐渐形成发展起来的一个少数民族剧种。