论新时期以来中国河流小说的考古叙事

新时期以来中国河流小说融入考古叙事是突出的文学新现象,大多数以真实考古发现为依据,书写考古场景、出土文物、考古人物等。其原因主要在于现代考古学迅速发展、人类文明沿河流地理分布、文化寻根思潮涌动,以及作家们作为考古学者、考古爱好者的知识背景、写作视野与主观追求。这些文本特色鲜明,在回望历史的同时更加关注现实社会人生,并通过虚构与非虚构相融合、蒙太奇式双线并进等叙事策略实现融古通今。考古叙事在创新小说文体风格、深化河流文学意蕴、拓展乡土文学特质、借鉴优秀传统文化资源等方面具有重要意义。

考古叙事的自觉追求——以冯玉雷小说创作为例

文学是文化的存在形态之一,其本真的力量必然与民族文化的发展紧密相关。中国考古学历经百年发展,形成了自己的特色和经验。这种经验和特色也深入影响了中国文学叙事的文化底蕴。文化人类学,或者说现代考古学,在历史蕴涵和大地诗意的多层面为文学提供更为广阔的文化空间。冯玉雷重述和戏仿远古神话,借鉴人类学、考古学的小说叙事,完成了对历史和文化的多重解构,指向了人类存在的大地情怀和神性品质。对考古发现进行史学和文学的双重梳理和多样呈现,给当代文化的建设带来新的方法和视野。冯玉雷以观照敦煌和六千大地为主要内容的文化小说,通过独特叙事为文明传承与文化自信构建新的话语空间,也为中国特色社会主义文艺开拓了新的审美路向。

叙事考古学视野下的中原文化——一种当代文化话语的历史救赎活动

“中原文化”的提出,有着它复杂的文化背景,体现着中国当代学者在“全球化”语境中的应对态度,以及在内部文化制度性转换过程中积极实践的姿态。“叙事考古学”是以马克思主义历史观对“中原文化”的发展进行总体性把握,去揭示“中原文化”的现代叙事景观。

论考古博物馆的使命与叙事

考古博物馆是以考古学为源科学的主题博物馆,它通过展示和阐释考古成果来传播考古知识,以考古叙事表征考古工作对研究和认识中华文明起源、发展脉络、灿烂成就的作用与贡献。考古博物馆在使命定位、展陈内容、价值表达和传播方式上有自身鲜明的专业特点,在传播中华文明探源工程和考古中国重大学术成果,构建人类历史轴线中的史前史,弥补历史时期文献记载缺轶方面具有其他博物馆无法替代的作用。作为考古过程的延续和考古工作的拓展,考古博物馆以其特有的方式诠释中国历史与文化,增进了人民群众和国际社会对中华文明的认知,履行了让文物活起来的责任和使命。