“考古通讯”改名“考古”启事

"考古通讯"从明年一月起,改名为"考古",仍是月刊,并改为十六开本。为了在考古学中开展对资产阶级学术思想的批判,为了促进红色考古学的迅速发展,"考古"在编辑方针和内容上也将有所改进。

黎族研究中值得注意的几个问题

1957年7月《考古通讯》载,海南岛中部的毛道遗址、通什1号遗址考古发掘(通什即今五指山市,毛道即今五指山市毛道乡)的新石器时代遗物为同时期北方少见,南方色彩浓厚。遗址主人处于原始农业生产状态,过着定居式生活。这为了解史前海南岛原始生产生活状况,提供了考古学的支持。

红山诸文化论著检索

本索引所收资料以国内发表的为主,兼收港台和国外的有关资料。每类资料以发表或出版的时间为序排列。

六朝墓葬反书砖铭刍议

南京附近的六朝帝陵神道石刻上常见一种字体反转的铭文,往往与内容相同的正书铭文分别对称铭刻于神道两侧的石柱上,文字内容如墓碑首题一样,具有明确的标识性,如梁武帝之父萧顺之(444-494年)建陵的反书铭文'太祖文皇帝之神道'(图1-1)、萧景墓(526年)的反书铭文'梁故侍中中抚将军开府仪同三司吴平忠侯萧公之神道'(图1-2),以及萧秀墓的反书铭文等。巫鸿对这些流行于萧梁时期的帝陵神道反书现象做了精彩的解释,他认为神道一侧的反书是另一侧正书的镜像,分别为死者和虚拟的参观者而设。