谈《史记会注考证附校补》印行中存在的问题——兼论书籍翻印中应注意的事项

为满足学术研究和学术普及的需要,必须对今日已不多见的书籍进行翻印。读者对象不同,对书籍翻印的要求也不相同,因而笔者认为,在针对学术研究者需要所进行的书籍翻印中,应遵循的基本原则是忠实于原本,不应轻易地加以改动原本的面貌和内容。

清至民国年间清水江契约文书立契时间校补——以《贵州文斗寨苗族契约法律文书汇编:姜元泽家藏契约文书》为中心的研究

《贵州文斗寨苗族契约法律文书汇编:姜元泽家藏契约文书》一书公布了近七百份清水江文书,为相关研究者提供了宝贵的资料,可谓嘉惠学林,功莫大焉。但该书录文也存在一些明显错误,有必要重新核对原文图版和录文,对其中的时间著录进行校补匡正,并提示几种相关考证方法,希望获取更多整理清水江文书的时间考证判断依据。

《史记》本纪三家注校理

日本学者水泽利忠广核《史记》众本,详录异文,其中很多材料可以订正今本《史记》三家注。但《校补》仅仅罗列异同,不作考辨,使学者无从判断。文章参考相关文献,对中华书局《史记》点校本本纪部分的有关三家注的条目进行梳理考辨,揭出《校补》可以改正今本或对今本有参考价值的异文,以期有助于《史记》的校勘研究。

日本所存《史记正义》佚文考论——以泷川资言辑本为中心

自泷川资言辑得《史记正义》佚文以来,中国学者围绕其真实性众说纷纭,但总的来说,既往研究未能真正追溯泷川据以辑佚的资料,对日本学者特别是水泽利忠的成果了解不够,因此对佚文尚缺乏全面且深入的认识。通过考察南化本等《史记》古本栏外标注以及《史记幻云抄》等资料,发现日本所存《正义》佚文具有相当的可信性,但也存在讹伪,尤其是月舟寿桂所批写的《正义》有不合于现存《正义》者,对这部分佚文须特别审慎。本文还分析了泷川辑本中的谬误及其原因,对比了《史记正义佚存》和《史记会注考证》所收佚文的差异,对于补正泷川辑本的《史记会注考证校补》《史记正义佚存订补》的各种疏误也一并分类指摘,并就完善《正义》佚文的辑校给出了建议。