通往马列主义彼岸的“桥梁” ——学习鲁迅《而已集》札记

《而已集》是鲁迅一九二七年杂文的结集,收入杂文二十九篇。鲁迅一九二七年的杂文,除收入《而已集》的外,还有三十多篇,收入其它集子里。但比较能够反映鲁迅一九二七年思想状况、特征的杂文,大都收入《而已集》里了。因此,《而已集》是研究鲁迅思想发展的一本重要材料。

通往马列主义彼岸的“桥梁”(续)——学习鲁迅《而已集》札记

(三)从以进化论来观察社会问题到以阶级论来分析中国革命问题 鲁迅对中国社会、中国革命问题,原先是以进化论的观点来观察分析的,逐渐发展为以阶级论的观点来观察分析。这个过程经历了好几年。这个演变的脉络,较为集中,鲜明的体现在一九二七年的《而已集》里。 写于三月二十四日的《黄花节杂感》,对孙中山及其领导的民主主义革命。

沿着马列主义深化、成熟的道路前进——学习《三闲集》札记

《三闲集》是鲁迅一九二七年到一九二九年的杂文集,一九二七年作八篇,一九二八年作十四篇,一九二九年作十二篇,末附一九三二年作《鲁迅译著书目》一篇,一九三二年编集时作《序言》一篇。 鲁迅在《序言》中说,“这集子里所有的,大概是两年中所作的全部。”即指一九二八、二九年所作二十六篇。这比一九二七年的《而已集》、一九二五。

日本出版全二十卷本《鲁迅全集》

据新近出版的日刊《野草》第37期知悉,为纪念“学研”创立四十周年,日本出版全二十卷本《鲁迅全集》,其中十七卷已经出版,另外“十”、“十九”、“二十”三卷也即将于近日出版发行。

《鲁迅杂感选集》的编辑与出版

《鲁迅杂感选集》编辑与出版于一九三三年三月至七月间,它是瞿秋白同志与鲁迅先生在四十年代初共同领导左翼文艺运动的战斗友谊的光辉结晶。 一九三三年二月初开始,秋白夫妇第二次在鲁迅家中避难整整一个月,双方有了进一步的友谊,三月初他们虽然搬到鲁迅代为找寻的上海北川路底东照里十二号亭子间,但四月十一日鲁迅也由景云里迁居大陆新村九号,两家同属施高塔路,南北相对,距离很近,所以互相间的往来仍然最为密切。秋白对鲁迅全面、深刻的了解,成为他编辑《鲁迅杂感选集》和为之写作《序言》的重要基础。

《而已集——略论中国人的脸》插图

我还记得初看见西洋人的时候,就觉得他脸太白,头发太黄,眼珠太淡,鼻梁太高。虽然不能明明白白地说出理由来,但总而言之:相貌不应该如此。至于对于中国人的脸,是毫无异议;即使有好丑之别,然而都不错的。

人民文學出版社《魯迅全集》第三卷注釋校訂劄記

人民文學出版社1981年版《魯迅全集》第三卷收入魯迅的三本雜文集:《華蓋集》、《華蓋集續編》和《而已集》,其中的文章涉及魯迅與胡適、陳西瀅、徐志摩等'現代評論派'成員關於'女師大事件'和'三一八慘案'的論争。因此,《魯迅全集》注釋中大量引用了上述幾人的文字。

“朱山根”的解释

1975年顾颉刚给参加《而已集》注释组的陈则光回信,解释他和鲁迅的冲突与纠纷。在回答注释组有关"朱山根"的疑问时,顾颉刚的答复是:至于鲁迅先生为什么叫我"朱山根",我也并不清楚。原来据我猜想,"朱"是苏州四大姓"朱、张、顾、陆"之一,"山"与我的"颉"字有关,都有"高"的意思(颉为鸟高飞,山为土突起),"根"与"刚"的英文字母头一个都是"K",是同纽字。现在想来,也许是鲁迅先生对我追随朱家骅、傅斯年(山东人)的一种嘲弄。

林辰《鲁迅传》的考据特色

林辰从1940年代起就开始从事鲁迅生平史实考证,对鲁迅研究有草创之功。1950年代后,林辰先被冯雪峰调到上海鲁迅著作编刊社,后调至北京人民文学出版社,与孙用、杨霁云等先生一起注释《鲁迅全集》,先后参加了1957年版、1981年版《鲁迅全集》修订工作,生前出版有《鲁迅事迹考》《鲁迅述林》。

说《雪》

《雪》是鲁迅散文诗集《野草》中的一篇,现已选进全国统一的语文课本,作为中学生的必读教材了。

关于中国现代文学专题书籍序跋五题

(一)阎纯德、白淑荣等编著《中国现代女作家》序鲁迅在回答青年文学爱好者如何看文艺作品时曾说过:可以先选看自己最爱看的作家的作品,“然后再从文学史上看看他在史上的位置;倘要知道得更详细,就看一两本这人的传记,那便可以大略了解了。”(《而已集·读书杂谈》)可见记叙作家生平及创作道路的传记性质的书籍,对于读者理解作品内容及创作背景,

关于《故事新编》研究的若干问题

《故事新编》除《序言》外,共收创作八篇。第一篇《补天》(原名《不周山》)写于1922年,在北京;《铸剑》和《奔月》写于1926年,在厦门和广州;《非攻》、《理水》、《采薇》、《出关》和《起死》则写于1934、1935年,在上海。从《补天》创作之日算起,到现在已经五十多年了。 对这些新编的故事,人们一直都相当重视。在解放以后,有一段时间,人们在研究《故事新编》时讨论了下面的问题:第一,它是历史小说还是寓言式的作品?

石在,火种是不会绝的——论《故事新编·起死》的人物和主题

在伟大的中国文化革命主将鲁迅先生卓绝的讽刺文学作品中,《故事新编》所收8篇小说曾以思想内容和艺术的完美统一、风格的新颖和形式的特别,引起过广泛的注意和争论。它,在鲁迅先生的作品中占了如此重要的地位,以至在《中国现代文学史》中,不能不特意把它列为专节来讲述。近几年,出版了多种《中国现代文学史》教材。笔者阅后,觉得有些教材似乎有一个共同的缺点,即对《故事新编》里后面几篇小说的主题思想概括得略嫌简单。

汉语固定词组的修辞作用

语言的修辞,是为了增强语言的表达效果,更有力地发挥语言交际工具的作用。做为一种表达手段,一种技巧,修辞的范围是广泛的:它可以是某种表达方法的运用,可以是句式的安排。

探求·思索·前进——读鲁迅致许广平书信手稿

鲁迅一生究竟写了多少封书信,我们还不知道确切的数字。截至目前为止,已收集到原信一千四百多件,其中包括鲁迅致许广平书信手稿八十七件。这些历尽人世沧桑,饱经艰险磨难存留下来的手稿,是我国人民的宝贵文化遗产,是鲁迅研究不可缺少的第一手资料。 (一)鲁迅致许广平书信手稿与《两地书》的关系 许广平同志是鲁迅的学生,又是他的战友和夫人。鲁迅致许广平这七十八封书信,自一九二五年他们相交写起,至一九三二年鲁迅第二次从上海回北京探母止。

“鲁迅杂文”名称考——鲁迅杂文艺术形式研究之一

杂文,作为中国现代文学史上的一种艺术形式,是同鲁迅杂文艺术形式的形成和发展联系在一起的。在鲁迅生前,特别是一九三三年以前,鲁迅本人以及研究者们并未把这种艺术形式称之为杂文;一九三三年以后,特别是鲁迅逝世后,才逐渐将其命名为杂文。长期以来,研究者们对“杂文”命名并未提出质疑;近来有的研究者认为,用“

论鲁迅杂文的艺术风格

鲁迅的杂文对于旧中国种种现状的解剖,对于阶级斗争中提出的种种问题的回答,是那么深刻有力,它的“匕首和投枪”的作用发挥得那么巨大强烈,首先是为鲁迅杂文战斗的思想内容决定的,正如鲁迅自己所说的,“小品文的生存,也只仗着挣扎和战斗的。”(《南腔北调集·小品文的危机》)

论鲁迅杂文的形象特征

鲁迅杂文是否塑造了形象,其特征如何,有无典型意义?对于诸如此类的问题,研究者们的意见,至今还不大统一。这些问题,也直接关系着对于鲁迅杂文艺术性质的认识和评价,因此,

光辉的典范——纪念鲁迅诞生一百一十周年

鲁迅是中国文化革命军的主将,是开拓和建设无产阶级新文化的伟大先驱。鲁迅是在中国人民波澜壮阔的革命斗争中,不断探索、追求革命真理,从爱国主义者到共产主义者,为中华民族的解放和实现共产主义的远大理想而英勇战斗的伟大的无产阶级革命家。

鲁迅谈读书方法

“鲁迅先生是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家”,鲁迅先生是一位“有学问的革命家”。他一生孜孜不倦的追求真理,辛勤读书,献身祖国,钻研学问。他所以能成为一代文化巨人,主要是由于他具有先进的世界观、战斗不息的革命精神和崇高的革命品质,还和他永远手不释卷的学习精神是分不开的。用先生自己的话来说“我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的”