傩仪的逻辑:社会规则与村落日常秩序建构——基于白族傩仪“耳子歌”的研究

城市化背景下,村落终结成为普遍诊断。当村落传统文化遭遇价值多元化,村落共同体内部结构引发传统文化的式微,社会规则遵从下的村落内部整合与维系力成为焦点。通过对白族村落"耳子歌"傩仪的田野调查,展现村落集体表象展演的行动逻辑,揭示傩仪对村落共同体日常秩序建构的作用。通过傩仪变迁语境的分析,可对变迁语境下傩仪的社会价值与行动逻辑如何与社会规则互动进行解读,并进一步论证村落日常秩序建构何以可能。

白族耳子歌婚俗体育文化功能分析

耳子歌是大理山区白族婚庆的时候所跳的一种舞蹈,是人类婚俗傩舞界的“活化石”,它融合“祭祀、教育、歌舞、体育”为一体,是山地白族长期生产生活中形成的艺术、体育、文化积淀,具有鲜明的民族风格和地方色彩。从人类学视角对耳子歌独特的文化、教育、体育等功能的变迁进行研究。通过对这些原始、传统的非物质形态的白族文化资源的研究,帮助我们了解山区白族的历史、起源和发展。

非遗保护传承应用在铸牢中华民族共同体意识中的价值——基于云龙“耳子歌”个案的思考

非物质文化遗产是文化多样性中最富活力的重要组成部分,是彰显中华民族精神的重要载体,塑造着人们共同的价值情感与文化认同。作为国家级非物质文化遗产的云龙“耳子歌”,在传统保护与时代发展相结合中从“自娱自乐”走向“共识共荣”,在铸牢中华民族共同体意识中发挥了强化民族共同性、促进各民族交往交流交融、联通中华民族共同体意识的积极作用。