从耶利米先知的蒙召受命及其忏悔文看神的预定和人的理性

耶利米先知以善于在传达蒙召使命的同时表述个人情感而著称。其五篇自己的“忏悔文”贯穿于《耶利米书》中。这些忏悔文表达了上帝的意旨与预定及个人的意志回应和理性间的微妙关系。

希伯莱人留给世界文库的宝贵财富——漫谈《圣经》和《圣经》文学(续)

整部《圣经》三十九卷中,文学性最强的除律法书、历史书以外,还有《雅歌》、《耶利米哀歌》、《诗篇》和《传道书》、《箴言》等诗歌。比较起来,诗歌的成就尤其值得重视,其中为英雄战歌、爱情诗和哀歌等的影响,跨过国界,超越时代,历久不声。我国著名的爱困文学家闻一多在《文学的历史动向》一文中说,对近代文明影响最大、最深的四个古老民族,中国、印度、希伯莱、希腊,都在差不多同时抬头而唱起歌来,但那些歌的性质并非完全一致,印度和希腊是在歌中讲故事,近乎小说戏剧,篇幅很长,而中国和希伯莱“则都是唱着人生与宗教主题的较短的抒情诗。”同时,古希伯莱与中国一样,最早的文学史主要是诗的历史,文学以诗为主。

眼前与未来

我们过去总是认为,人应当能够预先筹划他自己的生活,不论是私人生活还是职业生活,这是人的基本权力之一。那已经是过去的事情了。种种事件的繁重压力,正迫使我们放弃"对翌日的担忧"。然而归根到底,非常重要的是。

儿子的事奉

读经:路2:41—52,罗8:14—17,太21:28。 这些年来主的工作在全国各地兴起来,同时也有不少弟兄姊妹被圣灵感动,甘心乐意地奉献了自己,愿意在神的家中担任事奉工作,这是十分可喜的现象,我们应当感谢赞美神。 在此我们也应当看到在事奉的人中。