关于耶律大石和西辽建国时期的几个问题

西辽，又称喀喇契丹，是辽朝被金朝击败之后，由耶律大石率领的西迁一支在中亚地区创建的强大王朝。是辽王朝在新的地理环境和民族条件下的继续，是中国历史上处在最西端的尊奉并沿用中原封建礼仪制度的国家，构成了中国历史上极富特色的一个环节。西辽王朝的创建者耶律大石，是少数民族杰出政治家、军事家，同时又有很高的汉文化修养。

金山以西交通与耶律大石西征路线新证

On the basis of the data in Of the Northward Diplomatic Mission ,a book which records WUGUSUN Zhongduans diplomatic mission,and assisted by a survey of communications west of"Mt Jin",it can now be verified that Khitai army once began its march from" Emil "(now Emin county)and came to be blocked in front of" Mt Yin "(now Mt Boluokenu),and because of this,it turned pouring back into" the State of Uigur "(now the area of Jimusaer county and Tulufan city,Xinjiang),and afterwards proceeded once more along" Kucha "and" Kashgar "(now Kuche county and Kashi city respectively),and then got to Balasagun (now Tuokemake to the east of Bishikaike city).

耶律大石西迁对中亚地区的影响

作为中国古代杰出政治家的耶律大石在中亚地区建立的西辽,统治期间本着兼收并蓄的思想,使契丹文化、汉文化在中亚地区得到了弘扬,促进了欧亚文化的交流,并且维护了中亚地区近百年的稳定,推动了中亚地区社会经济的向前发展,使世界很多国家认识和熟悉了中国,其发展提供了一种历史上诸民族在习俗、生活方式和文化传统中共处的整合类型。

浅谈耶律大石的历史功绩和西辽的历史地位

耶律大石是我国古代民族契丹的首领,杰出的政治家和军事家,西辽政权的建立者,善治民族地区的典范。他弘扬了中华汉文化,促进了欧亚文化的交流。西辽立国于我国西北巴尔喀什湖以东以南的中亚广大地区。西辽政权的有效统治,大大拓宽了我国西部疆域,应视为我国大辽王朝统治的继续。两辽可称为东辽、西辽。

耶律大石与西辽的建立——从地缘角度析辽末契丹复国路线之争

耶律大石是辽太祖耶律阿保机八代孙,在契丹王朝即将覆灭的前夕,成为领导契丹残部继续抗金的杰出部族领袖,他带领契丹余部先后北走漠北、西迁西域,并建立起在世界历史上占有重要地位的西辽帝国。学界对西辽的建立过程多有论述,但从地缘角度分析大石西迁的成败得失,尚有可待商榷之处。本文旨在拾遗补缺,发一家之言。

西辽创建者耶律大石评述

耶律大石是我国古代契丹族杰出的政治家和军事家,建立了西辽王朝,统治西域和中亚94年。这期间,不仅弘扬了中原汉文化,促进了欧亚文化的交流;而且维护了中亚地区半个多世纪的基本和平,推进了中亚地区社会经济向前发展。耶律大石不愧是中华民族的优秀儿女、契丹族的英雄。

“耶律大石与萧德妃同抵夹山”考辨

保大二年(1122年)十二月,金兵攻入燕京,北辽称制的萧德妃率耶律大石等弃燕而逃,投奔天祚帝所在的夹山大营。本文以此为背景,旨在研究耶律大石与萧德妃是否同时抵达夹山。本文的论点是:耶律大石并非与萧德妃同时抵达夹山;耶律大石之所以能为金兵带路,并非由于曾经到过夹山,而是因为契丹贵族皆熟悉沼泽地貌之缘故。

耶律大石西行纪略

12世纪上半叶至13世纪初,在中亚,出现了一个契丹族人建立的国家政权,史称西辽(又称喀喇契丹)。它是由中国境内北方民族的一支西迁中亚后建立起的强大帝国,历时近九十年,在中外历史和中亚史上留下了重大影响,是一个应该受到足够重视和值得深入开展研究的重要课题。本文拟对王朝的创建史,即耶律大石率族人西迁中亚的行军路线及活动情况作些分析探讨。

耶律大石北行史地杂考

由于西辽政权在中亚史上的重要地位,她的创建者——耶律大石的事迹,受到中外许多学者的关注。主要汉文史料——《辽史》卷30《天祚帝本纪》所附耶律大石传(以下简称“耶律大石传”),早在十八世纪初即由法国耶稣会士刘应(Claude Visdelou)译为法文,刊在1776年出版的《东方文库补篇》(Supplement&la Bibliotheque Orientale)中.

耶律大石西征与河中“回回国王”之归降

《辽史》卷30《天祚皇帝本纪》记载了耶律大石对河中地区的征服,但由于元代史官剪裁拼凑,内容模糊不清,需借助内容相对丰富的穆斯林史料方可弄清耶律大石之西征过程。耶律大石于1131年率军入西域,征服高昌回鹘应在1137年春前后。1141年9月,耶律大石通过卡特万战役击败塞尔柱帝国,从此成为河中地区的实际控制者。耶律大石在征服河中后,"回回国王来降,贡方物"。这里的"回回国王"一般指为花剌子模沙阿即思,其实不然,实应为西喀喇汗王朝统治者易卜拉欣,在归附耶律大石后,被立为傀儡。

简论耶律大石的爱国思想及其表现

中国古代历史中各民族爱国者的特点之一,即是在复杂的民族政权斗争中,为了维护本民族的利益,反对统治阶级内部的昏庸无能,反对民族侵犯,反对分裂,而表现出对本民族和本族国家政权的热爱与忠诚。北宋的杨业,正是在宋辽民族战争中为忠诚于汉族宋政权被俘三日不食而亡,成为中国历史上著名的广为流传的爱国将领。

耶律大石的启示

由于杨家将的故事家喻户晓,几乎每个人都知道北宋和辽的那段血腥战事,知道那位很有军事才能的辽国萧太后,但对耶律大石其人,则恐怕知之者甚少。辽是契丹民族建立的国家。

耶律大石北奔可敦城原因分析

大辽国运衰微,天祚帝弃国逃遁,隐匿夹山,辽国后裔耶律大石北奔可敦城,养兵而待,率军西征,建立了西辽帝国,最终统一了西域和中亚地区,被认为是大辽的延续。本文拟就导致耶律大石北奔可敦(1)城的内外原因进行系统的分析。

也谈耶律大石西行所至可敦城

《内蒙古金融研究·钱币专刊》1994年第1期(总第63期)所载《草原丝绸之路概述》一文"认为当年耶律大石过黑水所至的可敦城应是今蒙古乔巴山市西的回鹘可敦城",即河董城。对此,笔者存有异议,不敢苟同。目前,钱币学界对辽代与西方的交通路线——"草原丝绸之路",经过多年研讨,

关于西辽政权和耶律大石的几点看法

西辽政权是继辽王朝灭亡之后，契丹人在历史上建立的比较有影响力的国家。大辽王朝末年，辽天祚帝软弱无能，而且与皇族耶律大石的关系也日渐紧张，遂大石率部西迁，历经多次辗转与战争，西辽政权得以建立。西辽政权是大辽帝国的继承和发展，其建立离不开契丹人耶律大石的功绩，西辽政权促进了文化的交融，同时形成了对金的有力震慑。

耶律大石通使西夏与耶律余睹反金起事——西夏文《圣威平夷歌》所见西夏、金、西辽关系再探

辽亡金兴之际,西夏作为故辽臣属“不渝终始、危难相救”,“兴师赴难”援救天祚帝。天祚见擒,耶律大石西迁后,西夏与西辽关系却鲜为人知。俄藏黑水城所出西夏文抄本宫廷诗《圣威平夷歌》记述了耶律大石西迁后,1132年遣使西夏,联络金国元帅右都监耶律余睹起事,以及西夏接纳契丹遗民叛金来投的史事。

大食与辽朝的交往和耶律大石的西征——辽朝与喀喇汗王朝关系史探微

早在耶律阿保机建国之初,大食与辽朝即有了外交往来。当辽朝在金人的进攻下面临彻底崩溃时,皇族耶律大石又毅然率众西行,意欲借助大食兵力,以图中兴。后来,耶律大石果然在西域迅速崛起,创立了偌大的西辽帝国。这个大食国究竟是怎样一个国家?它的地理位置在哪里?耶律大石为何对它抱有这么殷切的期望?它在耶律大石重新立国的过程中起了什么作用?这些问题在中国史研究上一直都是难解的“谜”,今据国内外的文献资料和有关的敦煌遣书,对这些问题进行简略的探索,本意在于抛砖引玉。

耶律大石治西辽国策述论

耶律大石治西辽国策述论纪宗安耶律大石是十二世纪时出现在中国北方和中亚地区的一位伟大人物。作为一个契丹皇室成员，他为辽朝事业在中亚地区的延续，为中西经济文化交流作出过不朽的贡献。可以这么说，没有耶律大石就没有西辽。当他在辽朝国破，不得不率族人西迁，历尽...

试论耶律大石西迁的历史意义

契丹贵族耶律大石在大辽帝国覆亡之时,率部西走,在亚洲内陆转战十余年,行程上万里,大败塞尔柱帝国,降高昌回鹘王国、东西两喀喇汗国、花拉子模国及乃蛮、康里、葛逻禄等部为附庸,最终建成西辽帝国。耶律大石在西辽的统治,本着兼收并蓄的思想,使契丹文化、汉文化在中亚地区得到了弘扬,促进了欧亚文化的交流;维护了中亚地区近百年的稳定,推动了中亚地区社会经济的向前发展。