從《耶律曷魯妻掘聯墓誌》看《記室備要》之北傳

本文通過對遼代《耶律曷魯妻掘聯墓誌》與敦煌文獻《記室備要》的對比分析,發現墓誌的主要內容大多抄撮改編自《記室備要》一書。由於此方墓誌極有可能出土於遼上京臨潢府附近,筆者推測唐代《記室備要》等掌記文書早在遼朝初年即已向北散佈至契丹的腹心之地。遼初對於中原人才及藩鎮制度的吸納、繼承,爲記室文學向北傳播提供了可能性。

《耶律曷鲁妻掘联墓志铭》为赝品说

从墓志形制、墓志主人丈夫的人名和官名过于混乱、墓志主人的人名和封号过于混乱、违反契丹人的名字文化规范、世系的叙述顺序不对、由于丢字落字致使病句错句甚多、现代汉语的单词和中古汉语单词混淆不清、书法没有辽代的气韵、墓志对地理方位叙述不符合历史事实等方面论证了《耶律曷鲁妻掘联墓志铭》为赝品。

辽初三位武将相关问题研究

辽初记史制度尚不完善,官方修史与私家传记呈现相互隔绝的状态,使得部分辽初武将的事迹处于过分简略和模糊不清的状态。文章选择了具有代表性的三人—耶律曷鲁、耶律敌剌和高模翰,对他们的事迹、身份等相关问题进行分析和考证。其中,耶律曷鲁劝进辽太祖受禅称帝的佐命功臣形象,应是辽朝后期为增强自身正统性而建构的产物,从而将辽朝建立时间提前至907年,以接续唐朝正统。耶律敌剌与“奚酋秃馁”并非同一人,前者早在太祖神册建元前便已去世,后者则主要活跃于天赞年间。高模翰在太原解围战中表现出色,又护送石敬瑭赴洛阳取代后唐,为后晋向辽太宗上尊号、献土立下头功,故被视作“第一功臣”。在辽晋白团卫村大战中,高模翰所率的铁鹞子军战败,被太宗杖责,为《辽史》所不载。