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性文学的人类学解读
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作者 权雅宁 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2005年第2期45-49,共5页
从人类学视角对性文学进行批评使我们对这类作品和文学现象所涉及的人、性、文学三者关系有深刻的理解,创作和阅读性文学是人类的性补偿行为之一。性文学的圣洁与肮脏二重性是由于早期人类对性的公私分离,公类的性作为高媒祀典的国家行... 从人类学视角对性文学进行批评使我们对这类作品和文学现象所涉及的人、性、文学三者关系有深刻的理解,创作和阅读性文学是人类的性补偿行为之一。性文学的圣洁与肮脏二重性是由于早期人类对性的公私分离,公类的性作为高媒祀典的国家行为抽象而神圣,私类的性才是个人的具体的性行为,由于其和群体、国家利益的远离而肮脏。性文学的书写方式中,"放荡"的美人尤为注目,这与人类早期女(雌)性的以色易食和男性对女性的性爱女神期待和地亩神崇拜有深刻的渊源。一般对性文学的贬损是由于耻感性心理和早期人类的生殖唯一的性意义。当下文学中的"性泛滥"与全球化文化背景下中国文化对西方文化的融汇有关。存在于中国文化积习中的当下性文学并不能真正起到解放人性获得自由的作用。 展开更多
关键词 人类学 性文学 性补偿行为 耻感性心理 书写方式
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