刍议经商热

改革的浪潮冲击着"社会主义非商品经济"的传统观念。社会主义经济是建立在生产资料公有制基础上的有计划的商品经济。这一重大理论突破,使人们摆脱了"重本抑末"、"君子耻言功利"的传统羁绊,增强了人们的商品意识,生产经营者理直气壮地谈经济效益、经济核算和生财之道,从而有力地促进了商品生产和商品经济的发展。然而前一个时期以来。

冲出“围城”,变革一番

证券、股票,炙手可热,各种投资,方兴未艾,上海,一下被推到了改革的前沿! 上海戏剧界如何呢? 虽然戏剧文化是一种大众文化,戏剧演出从来是一种商业活动,可我们的剧人,象多数中国文化人一样,耻言商。他们视戏剧为至尊、为神圣,在艺术的殴堂里辛勤劳作,即使经济拮据、生活清贫,也很少想到冲出“围城”,变革一番。

医古文译注评议(续完)

例二十六(原文)志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。(段逸山主编,《医古文自学必读》,上海中医学院出版社,1986年版,96页)(译文)我怀有救世济民的心意,所以也就琐碎地谈论这些道理,学医的人可不要因我讲得粗俗而感到耻辱啊。(同上,97页)

“教授卖饼”是与非

前不久,中央电视台等传媒披露过一则新闻;北京林业大学外语系的一位副教授,利用暑假在校园里当炉烤馅饼、推车卖饮料,共赚人民币500余元。此消息一出即不胫而走,一时间成为热门话题,众说纷纭,莫衷一是。有人说,教授卖馅饼,斯文扫地;有人说,教授卖馅饼,大材小用;还有人说,教授卖馅饼出于无奈。

新生活运动与教育

最近一二月来,鄂皖苏赣京沪各省市区,以蒋介石氏之提倡,正努力于所谓新生活运动。不可谓非几年来各种运动中,最合国情最切实际,亦最适于现在不景气环境之一种重要运动。而其提示各点,实无一不与教育有直接间接的关系。夫礼,义,廉,耻,勤,俭,整,洁……原为东方民族最优之特性,尤其在吾国为先哲先贤教训后生之目标,即在近代亦未尝不以此为修身养性之德目也。徒以一部分知识分子摭拾西方物质文明之糟粕,厌弃数千年固有之文化而不屑道。

谈制度文化

制度文化,也称规范文化,指的是企业为了保证生产经营活动健康运转,达到预定目标而运用的管理思想、规章制度以及执行制度的方式方法.企业是诸多活劳动和物化劳动的有机组合体,为实现其最大价值,特别是发挥职工的积极性而产生必要的内耗。

做一个“巨晓林式工人”

1月17日,中华全国总工会十六届四次执委会选举农民工巨晓林为中华全国总工会兼职副主席,他是我国第一位普通农民工当选全总副主席。 人的价值,不在于地位,而在于创造;不在于获得,而在于奉献;不在于理想,而在于实现。从一个普通农民工成长为新一代劳模,进而担任全总副主席,巨晓林的实践向人们昭示一条很普通、很实在的道理：位卑未敢忘敬业,难时犹须重爱岗。“巨晓林式农民工”是“知识型工人”。