苏武、耿恭命运差异性探析

苏武在匈奴不改民族气节,耿恭在西域不为大汉羞。行事相似的两人在归汉后命运却天壤之别。本文通过对史实的梳理、分析认为,造成两人命运差异性的原因在于:两人生活时代的社会经济、民族关系、社会主导思想存在着巨大的差异。

论范晔之理想人格观

范晔所理想的人格是什么?弄清这一问题,对于理解范晔的史学和思想,对于评论范晔的人生和谋反,以及明确他在中国文化发展史上的地位,都有着极为重要的意义。因此,本文就此作一探索,抛砖引玉,并求教于同仁。智与仁:范晔的理想人格观 范晔《窦融传论》中写道:“尝独详味此子之风度,虽经国之术无足多谈,而进退之礼良可言矣。”一句“良可言矣”。说明范晔的人格理想就是明“进退”。同样意义的话范晔还多次提出。《李通传论》:“彼之取舍所立,其殆与通异乎?”《李固杜乔传论》“立言践行”、“将以定去就之概”。《荀或传论》:“余窃商其情,以为出处君子之大致也,平运则弘道以求志,陵夷则濡迹以匡时。”

论东汉三通西域

东汉三通西域,是西汉时期确立的汉与西域统一关系的恢复和发展。在东汉的历史条件下,三通西域的成功,使汉与西域的统一关系在三次中断之后而又三次恢复,并得到继续发展,班超、班勇父子作出了重要的贡献,这是应该肯定的。然而总观这段历史,东汉三通西域的成功,还有另外一个不容忽视的因素,这就是:西域各族为了摆脱北匈奴的统治而产生的向汉愿望,以及由此而对东汉三通西域的支持。但以往的一些历史著作对这个问题的论述,往往强调了班超、班勇父子的作用,而对西域各族的贡献则很少或根本没有予以应有的重视和肯定。本文拟就东汉通西域以前西域的形势和三通西域的过程对此作一番探讨,错误之处,尚望读者批评指正。

老的课题 新的探索—浅谈语文教学中的爱国主义教育问题

在语文教学中对学生进行爱国主义教育,无论过去现在或将来,都是一个大写的课题。但这个老课题现在却面临着新情况——对这一代青年泛泛而谈中国历史悠久,文明灿烂,一般讲述仁人志士,民族英烈慷慨赴敌,从容就义等,很难在他们思想的深层次上引起震荡。必须探索新路径。我近些年的教学实践说明,只有从现实出发,从学生的思想和心理特征出发,选择典型的新鲜的材料(或变换全新的角度),抓住恰当的契机,灵活运用各种方法。才能较成功地唤起学生的爱国主义感情,培养学生的爱国主义思想。

吐鲁番——西域要地古车师

车师,即今吐鲁番地区,是古代西域的一个政权所在地,是当时的割据势力范围之一。秦汉时期,车师共称六国,即:'车师前王国(吐鲁番西),车师后王国(吉木萨尔一带),东且弥国(都善附近),移支国(与蒲类国相邻),蒲类国(巴里坤一带),卑陆国(现址不详)'。古代的车师国曾建都于交河城和高昌城(均位于今吐鲁番附近)。

汉王朝倾力经略西域的强大自信 疏勒城旧址考古小记

据《后汉书·耿弇列传》记载:“余初读《苏武传》,感其茹毛穷海,不为大汉羞。后览耿恭疏勒之事,喟然不觉涕之无从。嗟哉,义重于生,以至是乎!”“耿恭疏勒之事”指的是东汉初年匈奴反叛汉廷,在天山以北的戊校尉所在地——金满城(今吉木萨尔县境内)戊校尉耿恭誓死保卫城池的故事。

苏金伞文学生涯68年研讨会在郑州举行

5月14日,苏金伞文学生涯68年研讨会在河南郑州隆重举行。87岁的老诗翁苏金伞,坐着轮椅从医院赶来。他频频地和与会的领导、朋友握手致意,然后坐在拥满贺联和鲜花的主席台上,聆听大家的发言,并做了简短的讲话。省委常委、宣传部部长于友先,原河南省副省长邵文杰,河南省文联领导于黑丁、南丁、刘清惠、李国经、耿恭让和评论家、诗人、作家共计百余人参加了研讨会。

开拓西域的班超

原是一介书生,日夜抄抄写写,但为了维护边疆的安全,毅然投笔从戎,竟在荒荒大漠之中生活了三十年。他就是——西汉末年,北匈奴乘中原战乱之机,再度侵入西域,丝绸之路中断了整整六十年。东汉建立后,决计恢复丝绸之路的交通,这一历史使命落在了班超的身上。

智勇护边境

电影片名:大汉十三将之血战疏勒城制片国家:中国导演:回宇编剧:宋争、三尺、李柔内容简介公元74年,汉朝重新设立西域都护府,以保护边境。次年,匈奴兵大举入侵,并将疏勒城团团围住。守将耿恭面对强敌,凭借智慧和胆识,率领将士救下了被围困的百姓。在被围城的几个月里,众人在疏勒城历经重重磨难,最终等来汉朝援军,粉碎了匈奴的侵略图谋。最后,得以生还归返入关的将士,仅余十三人。

26个士兵,最坚固的长城

一"杀!"校尉立于城墙,满身是血,右手高举长剑,怒发冲冠,仰天长啸。箭上弓,满弦,"突"的一声,齐整整射向了敌人。再上弦,再射,敌人多得像蚂蚁,无法压制。放下箭,刀提上手,紧了紧握把,第一个敌人从城垛露出了头,士兵没有犹豫,一刀挥了过去。厮杀,没有考虑,没有顾忌,士兵挥刀,已成习惯。半晌,血染红城墙,敌人退了下去。校尉跟士兵都累得虚脱,全然不顾地上的血迹,刹那都瘫软于地,大口吐气。

半截沟透视奇台历史脉痕

在新疆几十年,我常在东疆行走,奇台的源远历史和灿烂文化常令人唏嘘不已。4000多年的岁月迭宕,风云变幻,犹如一叶扁舟,在历史长河中时沉时浮,若隐若现。几兴几废,引得探史者寻寻觅觅,颇费周折。作为一个边陲重镇,和所有的边地城廓一样,免不了征战烽火的洗礼,留下斑斑痕迹。

战事中的八卦历史

赵括和"纸上谈兵"本来没任何关系,《史记》里说他的事从没出现"纸上谈兵"这四字,直到清朝这成语跟赵括都没关系。大概是从民国开始,把小赵和纸上谈兵捆绑在一起。这事一句话就能说清楚,战国时代上哪儿找纸去?白云黑土两口子的村头厕所有《月子》,可那厕所在铁岭不在邯郸。战国晚期魏国的特种兵考核是这样的:"衣三属之甲,操十二石之弩,负服矢五十个,置戈其上,

野马赋

夫普氏野马,俗称蒙古野马、准噶尔野马,乃六千万年“活化石”之震撼也。斯则毁而恸,衰而隆,耀而炫。绰约倜傥,俊匹骁悍。盘纡绝峻,疾如奔星;岩磴深阻,纵若狂澜。凶猛凛凛,其威以凌厉;温情脉脉,其美以嘉善。食灌木,关隘迢递逐云旎;啜冰雪,叠岭层障鬃抖欢。巍巍乎不是赛事,胜似赛事;荡荡乎不是飞仙,胜似飞仙。

阅读一座城

城市的品质 酒倒进杯子里从底部泛出几个气泡,破灭之后的弹力将酒的清冽和芳香举到了嗅觉前。朋友说,干杯。一仰脖,明显感到一团火焰流进胸腔,起先是一竖,而后弥散全身。口腔却飘出了粮食的幽香,是好酒。拿起酒瓶,商标中央赫然两个拙朴草书——古城,字下标明产地——奇台。往往会有这样的经历,对一个城市的品读,是从舌尖开始的。后来又在朋友的摄影作品中,看到了江布拉克的四季美景,奇台的名字开始发酵起来,平和的情绪蒸腾出了热望。