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论桐城文派在散文史上的地位
被引量:
1
1
作者
何天杰
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1997年第4期78-86,共9页
本文以历史唯物主义的态度,重新审视桐城派在中国古代散文史上的地位与作用。认为桐城派的最大成就,即在于体系化的散文理论的建设。桐城文论的成功,得力于桐城文人对传统诗歌理论的借鉴与吸收。桐城文人擅长以小文章抒写对社会人生的...
本文以历史唯物主义的态度,重新审视桐城派在中国古代散文史上的地位与作用。认为桐城派的最大成就,即在于体系化的散文理论的建设。桐城文论的成功,得力于桐城文人对传统诗歌理论的借鉴与吸收。桐城文人擅长以小文章抒写对社会人生的切身感受,他们对“小说笔法”的认同和运用,极大地增强了其作品的文学意味。桐城派的理论建设和创作实践带有对古代散文全面总结的性质,它是古代散文向现代散文过渡的中介。
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关键词
桐城文派
历史地位
职业文人群体
理论建树
创作实践
中介
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职称材料
题名
论桐城文派在散文史上的地位
被引量:
1
1
作者
何天杰
机构
华南师范大学中文系
出处
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1997年第4期78-86,共9页
文摘
本文以历史唯物主义的态度,重新审视桐城派在中国古代散文史上的地位与作用。认为桐城派的最大成就,即在于体系化的散文理论的建设。桐城文论的成功,得力于桐城文人对传统诗歌理论的借鉴与吸收。桐城文人擅长以小文章抒写对社会人生的切身感受,他们对“小说笔法”的认同和运用,极大地增强了其作品的文学意味。桐城派的理论建设和创作实践带有对古代散文全面总结的性质,它是古代散文向现代散文过渡的中介。
关键词
桐城文派
历史地位
职业文人群体
理论建树
创作实践
中介
分类号
I207.6 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
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1
论桐城文派在散文史上的地位
何天杰
《首都师范大学学报(社会科学版)》
1997
1
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