漆南薰“联俄”思想简论

漆南薰在对中国近代经济史深刻认识的基础上 ,积极贯彻国民党一大宣言 ,坚决批判国家主义派的反动论调 ,站在民族国家立场上 ,创造性地提出弱国外交的三条标准 ,坚持并发展了“联俄”思想。

在“事实”与“主义”之间:中山舰事件前蒋介石联俄思想之迭变

中山舰事件前,蒋介石的联俄思想迭经起伏演变,影响其立场的两个核心因素是“事实”和“主义”。早年蒋介石因向往苏俄自强革命并认同其部分“主义”而主张师法苏俄,并率团访俄寻求对中国革命的支援。但苏俄政府否定孙中山提出的西北军事计划使蒋甚感失望,蒋认为苏俄“事实”上并无援助诚意,故归国后虽仍赞同其“主义”,对联俄政策则持消极态度。此后,苏俄提供大量军事援助,帮助国民党巩固了广东革命根据地,同时苏俄顾问扶助蒋迅速提升其地位。这使蒋相信苏俄的援助诚意,重新确立了联俄思想,直至中山舰事件前夕因苏联顾问反对北伐计划和削减军校经费等问题而再度开始动摇。“主义”认同是蒋介石联俄思想的重要基础,但决定其态度与立场的则是他认定的“事实”。在行伍出身的蒋介石眼中,是否给予军事援助和支持国民党的军事计划是苏俄有无援助诚意的最重要“事实”。由此可见,蒋介石的联俄思想虽不无理想主义色彩,但其底色仍是现实主义和功利主义。蒋与苏俄的关系自始就缺乏稳固的基础,为其后来走向与苏俄决裂乃至反苏预埋了伏笔。

浅析孙中山联俄思想形成发展的过程

俄国苏维埃革命给正处于革命绝境的孙中山带来了鼓舞和动力,在通过与苏俄使者的通信、会谈中,孙中山逐渐萌发了联俄思想,但是由于双方都有所顾虑,他们的联合并不是一蹴而就的,在陈炯明叛变之后,孙中山才开始转向苏俄。双方进入实质的磋商阶段,在找到利益平衡点后,孙中山和苏俄逐渐走向联合。

李鸿章联俄外交思想的形成

中日甲午战争之后 ,由于主观和客观的各种因素发生作用 ,李鸿章形成了其联俄外交思想 ,企图依靠俄国 ,牵制日本 ,减少损失。虽然取得了一定成效 ,但却反被俄人钳制 ,丧权辱国 ,其外交也陷入了一个死胡同。